( أعمال المجمع ) أعمال المجمع : 1 ـ دراسة الألفاظ والأساليب والمصطلحات الجديدة في العلوم والآداب والفنون التي لم تدرسها المجامع من قبل . 2 ـ دراسة لهجات القبائل في الجزيرة العربية وما حولها تصحيحا وتأصيلا . 3 ـ إصدار مجلة علمية محكمة ورقية وإلكترونية دورية . 4 ـ دراسة ما يقدّمه المتصفحون من أسئلة ومقترحات. 5 ـ التواصل مع الدارسين وطلبة العلم بواسطة الهاتف (الخط الساخن) كل يوم . 6 ـ تقديم الرأي والمشورة في الصياغة اللغوية لجهات معينة (الجهات الرسمية، القضاء، المحاماة، العقود) . *** للتواصل مع المجمع عبر بريده الشبكي / m-a-arabia@hotmail.com /*** |

مجمع اللغة العربية بمكة يعلن عن إطلاق عضوياته الجديدة
لطلب العضوية:
اضغط هنا

 


الانتقال للخلف   منتدى مجمع اللغة العربية على الشبكة العالمية > ركن الفتاوى اللغوية > أنت تسأل والمجمع يجيب

إضافة رد
 
أدوات الموضوع انواع عرض الموضوع
رقم المشاركة : ( 1 )
 
أسئلة أهل التفسير
عضو جديد

أسئلة أهل التفسير غير موجود حالياً

       
رقم العضوية : 451
تاريخ التسجيل : Mar 2013
مكان الإقامة :
عدد المشاركات : 17
عدد النقاط : 10
قوة التقييم :
جهات الاتصال :
افتراضي الفتوى (166): ما الضبط الصحيح للجملة الواردة بالدعاء: "وسِعَ كُرسيَّه عِلمُه"؟؟

كُتب : [ 03-26-2013 - 12:41 PM ]


سؤالٌ ورد من الأخ: محمد بن جماعة هذا نصه:

أورد القلقشندي في كتابه (صبح الأعشى في صناعة الإنشا: 1/427) دعاء على لسان الصحابي ثابت بن قيس الخزرجي هذا نصه:

( الْحَمْدُ لِلَّهِ الَّذِي السَّمَوَاتُ وَالأَرْضُ خَلْقُهُ، قَضَى فِيهِنَّ أَمْرَهُ، وَوَسِعَ كُرْسِيَّهُ عِلْمُهُ، وَلَمْ يَكُنْ شَيْءٌ قَطُّ إِلاَّ مِنْ فِعْلِهِ، ثُمَّ كَانَ مِنْ قُدْرَتِهِ أَنْ جَعَلَنَا مُلُوكًا، وَاصْطَفَى مِنْ خَيْرِ خَلْقِهِ رَسُولاً، أَكْرَمَهُ نَسَبًا، وَأَصْدَقَهُ حَدِيثًا، وَأَفْضَلَهُ حَسَبًا، فَأَنْزَلَ عَلَيْهِ كِتَابَهُ، وَائْتَمَنَهُ عَلَى خَلْقِهِ، وَكَانَ ذَخِيرَهُ مِنَ الْعَالَمِينَ )

وقد أشكل علي كيفية قراءة هذه العبارة وَسِعَ كُرْسِيَّهُ عِلْمُهُ. فهل نقول (كُرْسِيَّهُ عِلْمُهُ) أم (كُرْسِيُّهُ عِلْمَهُ) ؟ أم يجوز القولان؟

أرجو المساعدة مع الشرح.

المصدر: http://www.tafsir.net/vb/tafsir12706/#ixzz2OdZ9s7vm



التعديل الأخير تم بواسطة شمس ; 06-09-2015 الساعة 08:19 PM
رد مع اقتباس
 
 رقم المشاركة : ( 2 )
إدارة المجمع
مشرف عام
الصورة الرمزية إدارة المجمع
رقم العضوية : 21
تاريخ التسجيل : Feb 2012
مكان الإقامة :
عدد المشاركات : 2,876
عدد النقاط : 10
جهات الاتصال :

إدارة المجمع غير موجود حالياً

   

افتراضي

كُتب : [ 03-27-2013 - 06:39 AM ]


.

(لقد أحيل السؤال إلى أحد المختصين لموافاتكم بالإجابة قريبا).



.

رد مع اقتباس
 
 رقم المشاركة : ( 3 )
أ.د. محمد جمال صقر
عضو المجمع
رقم العضوية : 282
تاريخ التسجيل : Oct 2012
مكان الإقامة :
عدد المشاركات : 1,009
عدد النقاط : 10
جهات الاتصال :

أ.د. محمد جمال صقر غير موجود حالياً

   

افتراضي

كُتب : [ 03-27-2013 - 08:11 AM ]


الإجابة:

السلام على ابن جماعة ورحمة الله وبركاته
أما بعد
فإن ضبط العبارة أن تنصب الكرسي مفعولا وترفع العلم فاعلا هكذا
وَسِعَ كُرْسِيَّهُ عِلْمُهُ
ولا عكس
إذ الكرسي الذي وسع السماوات والأرض
ما هو إلا خلق من خلقه سبحانه وعلم من علمه
ولم يتسع له شيء من خلقه إلا أن يكون قلب عبده المؤمن
والله أعلم

توقيع : أ.د. محمد جمال صقر

أ.د.محمد جمال صقر
PROF. MOHAMMAD GAMAL SAQR
كلية دار العلوم، جامعة القاهرة
FACULTY OF DAR EL-ULWM
CAIRO UNIVERSITY
www.mogasaqr.com
mogasaqr@gmail.com
mogasaqr.eg@gmail.com
mogasaqr@yahoo.com
saqr369@hotmail.com
00201092373373
0020223625210


التعديل الأخير تم بواسطة شمس ; 06-09-2015 الساعة 08:21 PM

رد مع اقتباس
 
 رقم المشاركة : ( 4 )
أسئلة أهل التفسير
عضو جديد
رقم العضوية : 451
تاريخ التسجيل : Mar 2013
مكان الإقامة :
عدد المشاركات : 17
عدد النقاط : 10
جهات الاتصال :

أسئلة أهل التفسير غير موجود حالياً

   

افتراضي

كُتب : [ 03-27-2013 - 08:35 AM ]


تمت إضافة الجواب إلى الملتقى
جزاكم الله خيرًا


توقيع : أسئلة أهل التفسير

أسئلة واستفسارات أعضاء "ملتقى أهل التفسير":
www.tafsir.net/vb

رد مع اقتباس
 
 رقم المشاركة : ( 5 )
أ.د عبد الرحمن بو درع
نائب رئيس المجمع
رقم العضوية : 140
تاريخ التسجيل : Mar 2012
مكان الإقامة :
عدد المشاركات : 804
عدد النقاط : 10
جهات الاتصال :

أ.د عبد الرحمن بو درع غير موجود حالياً

   

افتراضي

كُتب : [ 03-27-2013 - 09:03 AM ]


بارك الله فيكم أستاذ د.محمد جمال صقر و جزاك الله خيراً على الإجابة الموجَزَة الشافية

و أريد أن أضيفَ إلى كلمتكُم المُفيدَة، في الجواب عن السؤالِ إضافةً يسيرةً مؤكِّدةً :

قولُ القلقشندي في كتابه [صُبْح الأعْشى في صِناعَة الإنشا] :
«وسع كرسيه علمه ولم يكن شيء قط إلا من فعله»
فضبطُ الحَركاتِ فيه وفي كلّ نصٍّ ، تابعٌ لمَعْناه ، فإذا استَقامَ المَعْنى
من غيْرِ إخْلالٍ بالقَواعدِ والمَقاصدِ فذلك هو الوجه في اللفظِ بالحروفِ على هيئةٍ
ما وشكلٍ ما ، وعليْه نستطيعُ أن نَشْكلُ عبارةَ القلقشندي على النّحو
التالي :

[وَسِعَ كُرْسِيَّه علمُه ، و لم يكنْ شيءٌ قطُّ إلاّ مَنَّ فعلَه]، فالذي يُسوِّغُ رفعَ
العلم ونَصبَ الكرسيِّ ، قولُه تعالى :
«وَلَا يُحِيطُونَ بِشَيْءٍ مِنْ عِلْمِهِ إِلَّا بِمَا شَاءَ» [البقرة/255]
«لَكِنِ اللَّهُ يَشْهَدُ بِمَا أَنْزَلَ إِلَيْكَ أَنْزَلَهُ بِعِلْمِهِ وَالْمَلَائِكَةُ يَشْهَدُونَ وَكَفَى بِاللَّهِ شَهِيدًا» [النساء/166]
«مَا تَحْمِلُ مِنْ أُنْثَى وَلَا تَضَعُ إِلَّا بِعِلْمِهِ » [فاطر/11]
«اللَّهُ الَّذِي خَلَقَ سَبْعَ سَمَوَاتٍ وَمِنَ الْأَرْضِ مِثْلَهُنَّ يَتَنَزَّلُ الْأَمْرُ بَيْنَهُنَّ لِتَعْلَمُوا أَنَّ اللَّهَ عَلَى كُلِّ شَيْءٍ قَدِيرٌ وَأَنَّ اللَّهَ قَدْ أَحَاطَ بِكُلِّ شَيْءٍ عِلْمًا » [الطلاق/12]
فأنت تَرى كيفَ أنّ علمَ الله تعالى أحاط بكلّ شيْءٍ ، فهو الفاعلُ الذي أحاطَ بكلِّ شيْءٍ و وسِعَ كلَّ شيْءٍ

أما قولُه : [و لم يكنْ شيءٌ قطُّ إلاّ مَنَّ فعلَه]
فأحسبُ أنّ لها وجهيْن : أن تكونَ من حرفَ جرٍّ وما بعدَها مجروراً بها، وأن تكونَ فعلاً [مَنَّ يمُنُّ]
فلله المنّةُ سُبْحانَه ، و هو القائلُ :
«وَلَكِنَّ اللَّهَ يَمُنُّ عَلَى مَنْ يَشَاءُ مِنْ عِبَادِهِ» [إبراهيم/11]
«بَلِ اللَّهُ يَمُنُّ عَلَيْكُمْ أَنْ هَدَاكُمْ لِلْإِيمَانِ إِنْ كُنْتُمْ صَادِقِينَ» [الحجرات/17]
فالله عزّ وجلَّ يمنُّ الهدايَةَ والنِّعَمَ على عباده، سٌبْحانَه وتعالى

و الله عزَّ وجلَّ أعلمُ وأحكمُ. وصَلّى الله على محمَّدٍ وآله وصحْبِه وسلَّم تَسْليماً



التعديل الأخير تم بواسطة أ.د عبد الرحمن بو درع ; 03-27-2013 الساعة 09:07 AM

رد مع اقتباس
 
 رقم المشاركة : ( 6 )
أسئلة أهل التفسير
عضو جديد
رقم العضوية : 451
تاريخ التسجيل : Mar 2013
مكان الإقامة :
عدد المشاركات : 17
عدد النقاط : 10
جهات الاتصال :

أسئلة أهل التفسير غير موجود حالياً

   

افتراضي

كُتب : [ 03-29-2013 - 01:59 PM ]


تمت إضافة التعقيب
جزاكم الله خيرا


توقيع : أسئلة أهل التفسير

أسئلة واستفسارات أعضاء "ملتقى أهل التفسير":
www.tafsir.net/vb

رد مع اقتباس
إضافة رد

أدوات الموضوع
انواع عرض الموضوع

ضوابط المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على الموضوعات
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة

الانتقال السريع

الموضوعات المتشابهه
الموضوع كاتب الموضوع المنتدى الردود آخر مشاركة
الفتوى (331): ما الضبط الصحيح لكلمة "بنية"؟ عبدالله جابر أنت تسأل والمجمع يجيب 3 06-08-2015 08:01 PM
الفتوى (311): أيهما الصحيح: "قيادات" أم "قادة"؟ ولماذا؟ عبدالله جابر أنت تسأل والمجمع يجيب 2 05-26-2015 10:06 PM
الفتوى (261): ما الضبط الصحيح لكلمة (الحزن)؟ عبدالله جابر أنت تسأل والمجمع يجيب 2 04-04-2015 01:29 PM
الفتوى (256): ما الضبط الصحيح لكلمة (أرسطو)؟ عبد الله السرحان أنت تسأل والمجمع يجيب 2 03-27-2015 10:05 PM
الفتوى (101):أيهما الصحيح، أن نقول: "السر الأكثر كتمًا" أم "كتمانًا"؟ عبدالله جابر أنت تسأل والمجمع يجيب 1 12-13-2014 01:38 PM


الساعة الآن 11:20 PM.


Powered by vBulletin® Version 3.8.7
Copyright ©2000 - 2021, vBulletin Solutions, Inc. Trans by