( أعمال المجمع ) أعمال المجمع : 1 ـ دراسة الألفاظ والأساليب والمصطلحات الجديدة في العلوم والآداب والفنون التي لم تدرسها المجامع من قبل . 2 ـ دراسة لهجات القبائل في الجزيرة العربية وما حولها تصحيحا وتأصيلا . 3 ـ إصدار مجلة علمية محكمة ورقية وإلكترونية دورية . 4 ـ دراسة ما يقدّمه المتصفحون من أسئلة ومقترحات. 5 ـ التواصل مع الدارسين وطلبة العلم بواسطة الهاتف (الخط الساخن) كل يوم . 6 ـ تقديم الرأي والمشورة في الصياغة اللغوية لجهات معينة (الجهات الرسمية، القضاء، المحاماة، العقود) . *** للتواصل مع المجمع عبر بريده الشبكي / m-a-arabia@hotmail.com /*** |

مجمع اللغة العربية بمكة يعلن عن إطلاق عضوياته الجديدة
لطلب العضوية:
اضغط هنا

 


الانتقال للخلف   منتدى مجمع اللغة العربية على الشبكة العالمية > ركن المجمعيين ( أعضاء المجمع ) > مقالات أعضاء المجمع

 
 
أدوات الموضوع انواع عرض الموضوع
رقم المشاركة : ( 1 )
الصورة الرمزية إدارة المجمع
 
إدارة المجمع
مشرف عام

إدارة المجمع غير موجود حالياً

       
رقم العضوية : 21
تاريخ التسجيل : Feb 2012
مكان الإقامة :
عدد المشاركات : 2,876
عدد النقاط : 10
قوة التقييم :
جهات الاتصال :
افتراضي فنُّ الضبطِ عند العرب - أ.د. رياض الخوام

كُتب : [ 02-11-2020 - 12:44 PM ]




فنُّ الضبطِ عند العرب
بقلم أ.د/رياض بن حسن الخوَّام
جامعة أم القرى


بسم الله الرحمن الرحيم
الحمد لله، والصلاة والسلام على رسول الله،
لعلي لست بعيداً عن الحقيقة إن قررت ابتداء أن كل العلوم العقلية والنقلية يسعى أهلُها إلى ضبطِها، سالكينَ الطرقَ والوسائلَ المتنوعةَ للوصول إلى ضبطِ حقائقها ومعارفِها العامة، وأعني بالضبط هنا تلك الطرقَ والوسائلَ التي تجمعُ الجزئياتِ المتفرقةَ في مكانٍ واحدٍ، ضمنَ كلياتٍ جامعةٍ، وقد تكون هذه الجزئياتُ مفرداتٍ أو تراكيبَ أو مباحثَ علمٍ كاملٍ، كما قد تكون هذه الكلياتُ الجامعةُ شعراً أو نثراً، والغايةُ من ذلك كلِّه هو حفظُ المضبوطِ بدقةٍ وإتقانٍ، وفي الحق أن معاجمَنا اللغويةَ ألمحتْ إلى فن الضبط، حين أجمعَ أصحابُها على أن الضبطَ هو حفظُ الشيء بالحزمِ حفظاً بليغاً بإحكامٍ وإتقانٍ، فإذا قالوا: ضبطَ الكتابَ فمعناه أصلحَ الكتابَ من خَلَله، أو صحَّحَه، وشكَّله، فيصيرُ الكتابُ مضبوطاً، وقالوا: إن الضأنَ إذا تضبطتْ أي نالتْ من الكلأ، قويتْ وسمنت (1)، فجمعُ ما تفرقَ من المادة العلمية في كليات هو في حقيقته حفظٌ لهذا المجموعِ، تتجلَّى قوته في استظهارِه واستدعائِه في أي حال بدقةٍ تبدو في تشكيلهِ، حفاظاً على معناه، فإذا حُفِظَ بدقة، صار المحفوظُ مضبوطاً-شكلاً ومعنى- ، وحافظُه متمكناً مثلَ الضأن الذي سمَِنَ وقوي .وفي الحق أن تعريفي ووصفي لفن الضبطِ سجلته بعد تطوافي في وسائلِهِ التي اعتمدَها علماءُ العربية وهي تتفقُ مع كل أصحاب العلوم، لأن علماءَ كلِّ علم يحرِصون على ضبطِ حقائق علمهم بمعاييرَ، ووسائل تكفل لعلمهم الضبط َالدقيق المحكم، وليس أدل على ذلك من قوانين الرياضيات وقوانين الفيزياء ومعادلات الكيمياء وقس على ذلك بقيةَ العلوم العقلية، وكذا شأنُ أهلِ العربية فقد اعتنوا بضبط علومهم ومعارفهم ضبطاً محكماً دقيقاً.
لقد وهبَ اللهُ العقلَ العربيَّ الدقةَ والإتقانَ، وحبَّ البحثِ والتفتيشِ ثم إظهارَ الفكرةِ أو الصورةِ وتقديمها بدقائقها واضحةً بينةً، والأدلة على ذلك كثيرة َّّّّّّّّّّّّّّّّّّّّّّّّّّّ من ذلك وصفُ لبيدٍ للناقة في معلقته، أو وصف امرئ القيس للمطر والسيول في شعره، فما قدمه لبيدٌ يعدُّ صورةً دقيقةً متقنةً للناقة التي وصفها فبدا بذلك رساماً ماهراً عظيماً، أما امرؤ القيس في وصفه للسيل في تيماء فظهرَ وصافاً دقيقاً متفنناً لا يترك صغيرة ولا كبيرة في هذا المشهد إلا بينه وأوضحه في أجمل صورة وأعلى بيان، ثم أليس من الدقة التفريق بين التبسم والضحك، ثم أليست لفظةُ النكتةِ التي هي في الاصطلاح "مسألةٌ لطيفةٌ أُخرجت بدقةِ نظرٍ وإمعانِ فكرٍ (2)، وأصله أن الناكتَ ينْكُتُ في الأرض بقضيبٍ وهو يفكرُ ويحدِّثُ نفسَه(3).
فلعل هذا كلَّه يؤكد لنا أن العقلَ العربيَّ كان دقيقاً جداً، ومن أهم مستلزماتِ الضبطِ الدقةُ والتروي، وهذا يعني أنه وُجد عند العربِ ما يؤهلُهم لفن الضبط ، لاسيما بعد ولادةِ علوم الشريعة والعربية، وتطورِها، وتشعبها، ونضجِهَا، فاهتم علماؤهم بهذا الفن بل أبدعوا فيه غايةَ الإبداعِ على نحو ما سنرى من صنائعهم فيه، ولقد اتسع هذا الفنُّ لأهميته، لأن العلومَ بمجملها بحاجةٍ إليه، فترى آثاره واضحة ًفي كل العلوم العقلية والنقلية ولاسيما الشرعية واللغوية. ولا ننسى ما قدمه المحدثون خاصة في هذا الفن، إذ قدموا درساً في الضبط لا نظير له فيما أحسب بين علومنا كلها.

(يتبع..)
_________________________________
(1) - انظر اللسان والقاموس المحيط و مختار الصحاح والمصباح المنير، والمعجم الوجيز، مادة ضبط
(2) - فرائد الدر النظيم 143
(3) - اللسان، نكت بتصرف




التعديل الأخير تم بواسطة إدارة المجمع ; 02-11-2020 الساعة 01:05 PM
رد مع اقتباس
 

أدوات الموضوع
انواع عرض الموضوع

ضوابط المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على الموضوعات
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة

الانتقال السريع


الساعة الآن 09:27 AM.


Powered by vBulletin® Version 3.8.7
Copyright ©2000 - 2021, vBulletin Solutions, Inc. Trans by