تسجيل الدخول

مشاهدة النسخة كاملة : الفتوى (1690) : حال أم تمييز

رضوان علاء الدين توركو
10-12-2018, 11:49 AM
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
نقول:
أحفظ الكلمات الجديدة قراءةً.
هل (قراءة) حال مؤولة بـ(مقروءة)؟
وشكرًا وجزاكم الله خيرًا ودمتم عونًا.
د.مصطفى يوسف
10-12-2018, 12:11 PM
(لقد أحيل السؤال إلى أحد المختصين لموافاتكم بالإجابة قريبا).
د.مصطفى يوسف
10-20-2018, 10:49 PM
الفتوى (1690) :
عليكم السلام ورحمة الله وبركاته
فلفظ (قراءة) هنا في الجملة المذكورة في السؤال تمييز محول عن المفعول به. والأصل: أحفظ قراءة الكلمات الجديدة. وليست حالًا هنا لأنك إذا قلت: أحفظ الكلمات الجديدة مقروءة فالمعنى أنك تحفظها وهي مقروءة عليك من قِبل شخص آخر، والتعبير بالمصدر هنا لا يؤدي هذا المعنى، وإنما المعنى أحفظ قراءة الكلمات الجديدة، أي أحفظ الكلمات من جهة معرفة قراءتها، فحفظ الكلمات قد يكون من جهة القراءة، وقد يكون من جهة الكتابة، وقد يكون من جهة أصولها، وقد يكون من جهة أنواعها فتقول: حفظت الكلمات قراءة وحفظتها كتابة وحفظتها أصولًا وحفظتها أنواعًا، فكل هذه المنصوبات مميزات وليست أحوالًا.
هو تمييز محول عن المفعول مثل: وفجرنا الأرض عيونًا، أي عيون الأرض، وهنا المعنى: حفظت قراءة الكلمات.
اللجنة المعنية بالفتوى:
المجيب:
أ.د. بهاء الدين عبدالرحمن
(عضو المجمع)
راجعه:
أ.د. محمد جمال صقر
(عضو المجمع)
رئيس اللجنة:
أ.د. عبد العزيز بن علي الحربي
(رئيس المجمع)