الفتوى (2124) : من فروق المعاني المتقاربة في القرآن الكريم

[صلاح الحريري]

الإخوة الأعزاء المجمعيون، بارك الله فيكم وحماكم ورعاكم.
أقول:
استعمل القرآن العظيم الكلمات الثلاث:
- المنّ.
- التفضل.
- الإنعام.
ما الفروق الدقيقة بين هذه الكلمات الثلاث: المن، الفضل، النعمة؟
شكرًا.

[د.مصطفى يوسف]

(لقد أحيل السؤال إلى أحد المختصين لموافاتكم بالإجابة قريبا).

[د.مصطفى يوسف]

الفتوى (2124) :
المنُّ: استُعمل بمعنيين: طعام أنعم الله به على بني إسرائيل: وهو مادة صمغية، ينزل على شجر البادية، يشبه الدقيق المبلول، وفيه حلاوة قريبة إلى الحموضة ولونه قريب إلى الصفرة ويكثر بوادي تركستان... المَنُّ: إسداء المِنّة أي النِّعمة، كما في قوله تعالى: [قد منَّ الله على المؤمنين إذ بَعَثَ فيهم رسولاً] المنُّ المذموم: لِمَا فيه من إبداءِ التّطاوُل على المُنعَم عليه، [لا تُبطلوا صدقاتِكم بالمنّ والأذى]. من معاني التفضّل: التَّفَضُّل الإِنْعامُ والإفضالُ -والتّفضُّلُ: التطاوُلُ والاستطالةُ ورفعُ النفسِ. الإنعام: إكساب الآخَر نعمةً وتمتيعُه بها وإسباغُه عليه النعَمَ.
اللجنة المعنية بالفتوى:
المجيب:
أ.د. عبدالرحمن بودرع
(نائب رئيس المجمع)
راجعه:
أ.د. أبو أوس الشمسان
(عضو المجمع)
رئيس اللجنة:
أ.د. عبد العزيز بن علي الحربي
(رئيس المجمع)