الفتوى (2723) : الاستفهام بـ(ما) و(ماذا) ودخول (عن) عليهما

[برقش]

السلام عليكم
ما الأشكال التي يجوز أن تتخذها "عن" و"ماذا" في مثل هذه الجملة؟
"إنه لا يعلم عن ماذا يتكلم".
هل كل الأشكال التالية جائزة...؟
1- إنه لا يعلم عن ماذا يتكلم.
2- إنه لا يعلم عن ما يتكلم.
3- إنه لا يعلم عمّا يتكلم.
4- إنه لا يعلم عمّ يتكلم.
ولكم جزيل الشكر.

[د.مصطفى يوسف]

(لقد أحيل السؤال إلى أحد المختصين لموافاتكم بالإجابة قريبا).

[د.مصطفى يوسف]

الفتوى (2723) :
(ما) اسم موصول، ويستفهم به، نحو: ما هذا؟
وإذا دخل حرف الجر على الاستفهامية حُذِفَ ألفها للتفريق بينها وبين (ما) الموصولة، كقول الله تعالى {عَـمَّ يتساءلون} ويجوز دخولها على (ذا) فيقال: ماذا، وعماذا؟ ولا تُحذف ألفها في هذه الحال. وتكون (ذا) في هذه الحال بمعنى (الذي) أو زائدة. كما في قولك:
إنه لا يعلم عماذا يتكلم. أي: عن أي شيء؟
ومثله قولك: عم يتكلم؟
وأما قولك: إنه لا يعلم عما يتكلم. فـ(ما) موصولة، بمعنى (الذي) والعائد محذوف، والمعنى: لا يعلم عن الذي يتكلم به.
ولا فرق بين (عن ما) و(عما) ولكن كتابتها مدغمة :(عما) أولى؛ ليوافق المكتوب المنطوق. والله أعلم!
اللجنة المعنية بالفتوى:
المجيب:
أ.د. أبو أوس الشمسان
(عضو المجمع)
راجعه:
أ.د. محروس بُريّك
أستاذ النحو والصرف والعروض
بكلية دار العلوم جامعة القاهرة
رئيس اللجنة:
أ.د. عبد العزيز بن علي الحربي
(رئيس المجمع)