الفتوى (2801) : شكل الحديث وشرحُ كلماته الغريبَة

[عبد الرحمان ولد بري]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
المرجو تشكيل وشرح هذا الحديث. جزاكم الله خيرًا.
"رأيتني أردفت غنم سود ثم أردفتها غنم بيض حتى ما ترى السود فيها، فقال أبو بكر: يا رسول الله أما الغنم السود فإنها العرب يسلمون ويكثرون والغنم البيض الأعاجم يسلمون حتى لا يرى العرب فيهم من كثرتهم، فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: كذلك عبرها الملك سحرًا".

[د.مصطفى يوسف]

(لقد أحيل السؤال إلى أحد المختصين لموافاتكم بالإجابة قريبا).

[د.مصطفى يوسف]

الفتوى (2801) :
هذا الحديث ورد بهذا اللفظ في تاريخ الخلفاء للسيوطي، ومعناه أن العرب سيدخلون في الإسلام أفواجًا كثيرةً ويتبعهم العجم فيدخلون في الإسلام ويكثرون كثرة أعظم حتى لا يُرى العرب فيهم من كثرتهم، وفي دلائل النبوة للبيهقي من طريق قريب اللفظ مما ذكرتَهُ: «إِنِّي رَأَيْتُ اللَّيْلَةَ كَأَنَّمَا تَتْبَعُنِي غَنَمٌ سُودٌ، ثُمَّ أَرْدَفَتْهَا غَنَمٌ بِيضٌ حَتَّى لَمْ تُرَ السُّودُ فِيهَا». فَقَصَّهَا عَلَى أَبِي بَكْرٍ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ فَقَالَ: يَا رَسُولَ اللهِ، هِيَ الْعَرَبُ تَبِعَتْكَ، ثُمَّ أَرْدَفَتْهَا الْعَجَمُ حَتَّى لَمْ يُرَوْا فِيهَا. قَالَ: أَجَلْ كَذَلِكَ عَبَرَهَا الْمَلِكُ سَحَرًا.
وقد ضبطت المصادر (عَبَرَهَا المَلِكُ سَحَرًا) هكذا، وهو خطأ، والصواب: عَبَّرَهَا الْمَلَكُ سَحَرًا، أي كذلك عَبَّرَ جِبْرِيلُ عليه السلامُ الرُّؤْيَا في وقت السَّحَرِ.
وقد ردَ هذا الحديثُ في دلائل النبوة للبيهقي ومسند أبي يَعلى... ونص الحديث على النحو التالي: عن أبي هريرةَ، عن النبي صلى الله عليه وسلم قالَ: «رأيتُ كَأنّي أَسْقي غَنَمًا سُودًا إذْ خالَطَتْهُمْ غَنَمٌ عُفْرٌ (لونُها كلون الأرض وكأنها عُفرَت في التراب)، إذْ جاءَ أبو بَكر فَنَزَعَ ذَنوبًا (أي دَلْوًا عَظيمًا) أو ذَنوبَيْنِ وفيه ضُعْفٌ ويَغفرُ الله لَه، إذْ جاءَ عُمَرُ فأخَذَ الدَّلْوَ فاسْتحالَت (صارَت وتَحَوَّلَت) غَرْبًا (دَلوًا عَظيمًا يُتَّخذُ من جلد ثور) فأرْوى النّاسُ وصَدَرَ الشّاءُ (شربَت الشاءُ)، فلم أرَ عَبقريًّا ( العبقريُّ سَيِّدُ القومِ وكَبِيرُهُم وقَوِيُّهم) يَفْري (يُجيدُ العَملَ إذا عَمِلَه) فَرْيَ عُمَرَ». قالَ رسولُ الله صلى الله عليه وسلم: «فَأوَّلْتُ أنّ الغَنمَ السُّودَ العَرَبُ، وأنَّ العُفْرَ إخوانُكُمْ منَ هذِه الأعاجِمِ».
اللجنة المعنية بالفتوى:
المجيب:
د.مصطفى شعبان
أستاذ مساعد اللغة العربية وآدابها بكلية اللغات-
جامعة القوميات بشمال غربي الصين
راجعه:
أ.د. عبدالرحمن بودرع
(نائب رئيس المجمع)
رئيس اللجنة:
أ.د. عبد العزيز بن علي الحربي
(رئيس المجمع)

[عبد الرحمان ولد بري]

جزاك الله خيرا أخي الفاضل