الفتوى (4306) : مفهوم الكلمة عند النحويين

[الطالب العراقي]

السلام عليكم
ذكر ابن الناظم في تعريف الكلمة:
والمراد بالكلمة لفظ بالقوة او لفظ بالفعل مستقل دال بجملته على معنى مفرد بالوضع.
وذكر ابن عقيل في شرحه للألفية:
اللفظ الموضوع لمعنى مفرد.
فعندما نقول: أضرب فهل هي كلمة واحدة أم كلمتان؟ "اضرب أنت"،
أو عندما نقول: ضربوا، فهل هي كلمة أم كلمتان؟ "ابن الناظم يقول: "ومستقل مخرج للأبعاض الدالة على معنى كألف المفاعلة وحروف المضارعة"؟
أو عندما نقول: بسم الله. هل هي كلمتان أم ثلاثة؟ لأن التقدير أبتدئ باسم الله؟
شكرًا جزيلًا.

[د.مصطفى يوسف]

(لقد أحيل السؤال إلى أحد المختصين لموافاتكم بالإجابة قريبا).

[د.مصطفى يوسف]

الفتوى (4306) :
وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته
قولك: "اضرب" أو "أضربُ" كلمتان اثنتان، إحداهما ملفوظة والأخرى مقدرة؛ ولذلك يُعد هذا تركيبًا نحويًّا تامًّا، لأنه مكون من مسند ومسند إليه.
و" اضربوا" كلمتان ملفوظتان، وتركيب نحوي تام أيضًا.
و"بسم الله" ثلاث كلمات، الباء و(اسم) وكلمة (الله)، ولكنه لا يُعد كلامًا تامًّا إلا بالمقدَّر المفهوم الذي تعلق به الجار والمجرور من نحو ما قدَّره السائل، أو غيره.
وأما الأبعاض الصرفية التي تفيد معانيَ صرفيةً فتركيبها تركيب صرفي وليس نحويًّا، والكلمة لا تتعدد بها؛ لأنها لا تفيد إسنادًا وليست مستقلة، نحو حروف المضارعة، وألف المفاعلة كمكاتبة ومراجعة وتضعيف الحرف كشدّد... ونحو ذلك.
وأرجو من السائل ألا يخلط بين مفهوم الكلمة المفردة، والبسيطة، ومفهوم التركيب النحوي.
والله أعلم.
اللجنة المعنية بالفتوى:
المجيب:
أ.د. عبدالله الأنصاري
(عضو المجمع)
راجعه:
أ.د. أحمد البحبح
أستاذ اللغويات في قسم اللغة
العربية وآدابها بكلية الآداب - جامعة عدن
رئيس اللجنة:
أ.د. عبدالرحمن بودرع
(نائب رئيس المجمع)