الفتوى (3340) :
وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته
جاء في مرقاة المفاتيح شرح مشكاة المصابيح (2/ 427):
(" ثُمَّ تُفِيضِينَ"): أَيْ: تَصُبِّينَ ("عَلَيْكِ"): أَيْ: عَلَى سَائِرِ أَعْضَائِكِ ("الْمَاءَ فَتَطْهُرِينَ") كَذَا فِي كِتَابِ الْحُمَيْدِيِّ وعَامَّةِ نُسَخِ الْمَصَابِيحِ، وَالْقِيَاسُ حَذْفُ النُّونِ عَطْفًا عَلَى تَحْثِي، وَكَذَا هُوَ فِي بَعْضِ نُسَخِ الْمَصَابِيحِ اهـ. فَالْوَجْهُ أَنْ يَكُونَ التَّقْدِيرُ: أَنْتِ تُفِيضِينَ، فَيَكُونَ مِنْ بَابِ عَطْفِ الْجُمَل. ويكون الرفع على القطع والاستئناف.
اللجنة المعنية بالفتوى:
المجيب:
أ.د. أبو أوس الشمسان
(عضو المجمع)
راجعه:
د.مصطفى شعبان
أستاذ مساعد اللغة العربية وآدابها بكلية اللغات-
جامعة القوميات بشمال غربي الصين
رئيس اللجنة:
أ.د. عبد العزيز بن علي الحربي
(رئيس المجمع)
العرض المتطور
