ما معنى هذا الكلام تفصيلًا ؟
قال الليث بن المظفر :
سألت الخليل عن العشرة فقلت : إذا قلنا خمسة قلنا خَمسين ، وإذا قلنا سبعة قلنا سَبعين ، وإذا قلنا عَشرة قلنا عِشرين ، لمَ كُسرت العين من عشرين، ولم تكسر السين من سبعين، والخاء من خمسين ؟
فقال : لأن العشرين مأخوذ من العشر لا من العشرة.
قال : فقلت له : أليس العشر ظمء تسعة وفي العاشر ترد الماء.
فإن كان الأمر كما قلت فالعشر تسعة أيام والعشر الثاني تسعة أيام فذلك ثمانية عشر يوما وليس هذا بعشرتين.
فقال : أخذت هذا من قول الله عز وجل : " الْحَجُّ أَشْهُرٌ مَعْلُومَاتٌ" سورة البقرة آية 197 .