مجمع اللغة العربية بمكة يطلق عضوياته الجديدة
لطلب العضوية:
اضغط هنا

لمتابعة قناة المجمع على اليوتيوب اضغط هنا

 


الانتقال للخلف   منتدى مجمع اللغة العربية على الشبكة العالمية > ركن الفتاوى اللغوية > أنت تسأل والمجمع يجيب

إضافة رد
 
أدوات الموضوع انواع عرض الموضوع
رقم المشاركة : ( 1 )
 
داكِنْ
عضو نشيط

داكِنْ غير موجود حالياً

       
رقم العضوية : 1938
تاريخ التسجيل : Jul 2014
مكان الإقامة :
عدد المشاركات : 813
عدد النقاط : 10
قوة التقييم :
جهات الاتصال :
Post الفتوى (319): سؤال عن الإسناد للمذكر [ومَن يقنتْ منكنّ] ثم العدول إلى المؤنث [وتعملْ]

كُتب : [ 06-03-2015 - 11:20 AM ]





سؤال من عمر فتحي:
السلام عليكم ورحمة الله
عندي سؤال:
في قول الله تعالى في سورة الأحزاب «وَمَنْ يَقْنُتْ مِنْكُنَّ لِلَّهِ وَرَسُولِهِ وَتَعْمَلْ صَالِحًا نُؤْتِهَا أَجْرَهَا مَرَّتَيْنِ وَأَعْتَدْنَا لَهَا رِزْقًا كَرِيمًا».
لم الفعل "يقنت" جاء على صيغة المذكر، بينما "تعمل" و"نؤتها" جاءت على صيغة المؤنث،
وفي الآية التي قبلها " من يأت " أرجو التكرم ببيان الجانب البلاغي فيها وبارك الله فيكم.




التعديل الأخير تم بواسطة شمس ; 06-16-2015 الساعة 03:31 PM
رد مع اقتباس
 
 رقم المشاركة : ( 2 )
إدارة المجمع
مشرف عام
الصورة الرمزية إدارة المجمع
رقم العضوية : 21
تاريخ التسجيل : Feb 2012
مكان الإقامة :
عدد المشاركات : 2,874
عدد النقاط : 10
جهات الاتصال :

إدارة المجمع غير موجود حالياً

   

افتراضي

كُتب : [ 06-03-2015 - 11:24 AM ]




(لقد أحيل السؤال إلى أحد المختصين لموافاتكم بالإجابة قريبا).


رد مع اقتباس
 
 رقم المشاركة : ( 3 )
إدارة المجمع
مشرف عام
الصورة الرمزية إدارة المجمع
رقم العضوية : 21
تاريخ التسجيل : Feb 2012
مكان الإقامة :
عدد المشاركات : 2,874
عدد النقاط : 10
جهات الاتصال :

إدارة المجمع غير موجود حالياً

   

Post

كُتب : [ 06-03-2015 - 11:27 AM ]




الإجابة:

تقدمَ في قوله تعالى : «يَا نِسَاءَ النَّبِيِّ مَنْ يَأْتِ مِنْكُنَّ بِفَاحِشَةٍ مُبَيِّنَةٍ يُضَاعَفْ لَهَا الْعَذَابُ ضِعْفَيْنِ وَكَانَ ذَلِكَ عَلَى اللَّهِ يَسِيرًا» الأحزاب: 30
ثمّ عَطَفَ عليْه قولَه: «وَمَنْ يَقْنُتْ مِنْكُنَّ لِلَّهِ وَرَسُولِهِ وَتَعْمَلْ صَالِحًا نُؤْتِهَا أَجْرَهَا مَرَّتَيْنِ وَأَعْتَدْنَا لَهَا رِزْقًا كَرِيمًا» الأحزاب: 31
وفي إسناد الفعل [يأتي] إلى المذكر مراعاةٌ لمدلول [مَن] الموصولية المُبهَمَة، في أصل الوضع؛ فقَد أطلقَ [يأت] من غيرِ تقييد بمؤنث، كما في قوله تعالى: «مَن يُطع الرَّسولَ فقدْ أطاعَ الله» [النساء: 80]، ثمّ أتى بمِن الجارّة البيانيّة التي تبيّن مَن المَعنيّ بالقول، ثمّ بَنى الكلامَ الذي أتى بعدُ، على ما استوى من مَعْنىً في ذهن المُخاطَب واستقرّ وهو أنّ المرادَ إحدى نساء النّبيّ صلّى الله عليه وسلّم،
وضمير [أجرها] عائد إلى [مَن] باعتبار أنها صادقة على واحدة من نساء النبي صلى الله عليه وسلم. وفي إضافة الأجر إلى ضمير المعنيَّة بالحَديث إشارة إلى تعظيم الأجر بما يناسب مقامها.
وفي الآيَة التفاتٌ وعُدولٌ: التفاتٌ من المذكّر [ومَن يقنُتْ منكنّ] إلى المؤنّث [وتَعْمَلْ]، والتفات من الغائب [لله ورسوله] إلى المتكلم [نؤتها]. وفيها عُدولٌ عن المذكّر [ومَن يقنت] إلى المؤنث [وتَعملْ]، عُدولٌ عن المضارع [ومَن يقنتْ-نؤتها] إلى الماضي [أعتدْنا] لإفادَة تَحقيق وُقوعه.


اللجنة المعنية بالفتوى:

أ.د. عبدالرحمن بودرع
(نائب رئيس المجمع)
أ.د. عبد العزيز بن علي الحربي
(رئيس المجمع)
أ.د. فايز عارف القرعان
(عضو المجمع)


رد مع اقتباس
إضافة رد


ضوابط المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على الموضوعات
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة

الانتقال السريع

الموضوعات المتشابهه
الموضوع كاتب الموضوع المنتدى الردود آخر مشاركة
الفتوى (1673) : أقسام الاسم المؤنث أبو مضاء أنت تسأل والمجمع يجيب 2 10-14-2018 10:57 PM
الفتوى (1543) : جواز استعمال: الآونة الأخيرة متابع أنت تسأل والمجمع يجيب 2 08-01-2018 11:35 PM
الفتوى (1514) : ضبط واو الجماعة عند الإسناد إلى الفعل الناقص ابو عمر الشمري أنت تسأل والمجمع يجيب 2 07-01-2018 07:15 PM
الفتوى (716): الإسناد لضمير الغائبة في: {فلما وضعَتْها قالت رب إِني وضعتُها أنثى} عبدالله جابر أنت تسأل والمجمع يجيب 2 03-06-2016 03:11 PM
الفتوى (57): هل يمكن استخدام (نجلة) للمؤنث مثل استخدامنا (نجل) للمذكر؟ على عقيلى أنت تسأل والمجمع يجيب 2 05-05-2014 11:21 AM


الساعة الآن 11:18 AM.


Powered by vBulletin® Version 3.8.7
Copyright ©2000 - 2025, vBulletin Solutions, Inc. Trans by