السائل: بهاء

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
كيف حالكم يا سادة؟
جُزيتم خيرًا على ما تقدّمونه إلينا من فقه اللغة، لديّ بضعة أسئلة لو تكرّمتم:
1-هل لنا أن نقول: “بالتالي” أم ليست فصيحة أو ركيكة؟
2- في القرآن الكريم عدّة أفعال تنتهي بالسكون كقوله تعالى:
{ثُمَّ ارْجِعِ الْبَصَرَ كَرَّتَيْنِ يَنقَلِبْ إِلَيْكَ الْبَصَرُ خَاسِئًا وَهُوَ حَسِيرٌ}
هنا لمَ جاء الفعل “ينقلبْ” ساكنًا؟
وكذلك قوله تعالى:
{اذْهَب بِّكِتَابِي هَذَا فَأَلْقِهْ إِلَيْهِمْ ثُمَّ تَوَلَّ عَنْهُمْ فَانظُرْ مَاذَا يَرْجِعُونَ}
وهنا لمَ جاء الفعل “ألقِهْ” ساكنًا؟
3-ما معنى “هَيْتَ لك” ولمَ استُخدمت تحديدًا دون غيرها في قوله تعالى:
{وَرَاوَدَتْهُ الَّتِي هُوَ فِي بَيْتِهَا عَن نَّفْسِهِ وَغَلَّقَتِ الْأَبْوَابَ وَقَالَتْ هَيْتَ لَكَ قَالَ مَعَاذَ اللَّهِ إِنَّهُ رَبِّي أَحْسَنَ مَثْوَايَ إِنَّهُ لَا يُفْلِحُ الظَّالِمُونَ}
وشاكرٌ لكم جهودكم.

الفتوى (2171):

الحقيقَة أنّ شبه الجملة “بالتالي” ليس لها قياس عربي فصيح؛ فهي مُترجمة من الرابط الإنجليزي: Therefore أو الفرنسي Par conséquent، ويحسن أن يُستبدلَ به ما يُناسب العربيةَ، نحو: وعليه، ومن ثَمَّ، وخلاصة الأمر…
وسنواليك بإجابة السؤالين الآخرين في الفتويين رقمي (2172) و(2173).

اللجنة المعنية بالفتوى:

المجيب:
أ.د. عبدالرحمن بودرع
(نائب رئيس المجمع)
راجعه:
أ.د. أبو أوس الشمسان
(عضو المجمع)
رئيس اللجنة:
أ.د. عبد العزيز بن علي الحربي
(رئيس المجمع)