السائل: أحمد سعيد 

هل هذه الصيغ صحيحة…؟
(لجامٌ حُكِمَ يدًا
لجامٌ مَحْكُومٌ يدًا
لجامٌ مَحْكُومُ يدٍ
لجامٌ مَحْكومٌ لِيدٍ
لجامٌ حَكَمَتْهُ يدٌ
لجامٌ حاكِمَتُهُ يدٌ
يدٌ حَكَمَتْ لجامًا
يدٌ حاكِمَةٌ لجامًا
يدٌ حاكِمَةُ لجامٍ
يدٌ حاكِمَةٌ لِلجامٍ
يدٌ حُكِمَها لجامٌ
يدٌ مَحْكُومُها لجامٌ).

الفتوى (2414):

من أبرز سمات العربية الفصيحة التصرف الإعرابي، وهذا يهبها حرية في تنوع مواقع الكلم في الجملة، وتعدد إمكانات التعبير عن المعنى بجمل متقاربة معنى مختلفة تركيبًا، وسترد الآن جملة من التراكيب منها الصحيح ومنها غير الصحيح، فمثلًا التركيبان:
(لجامٌ حُكِمَ يدًا
لجامٌ مَحْكُومٌ يدًا)
غير صحيحين لأن يدًا لا يصح كونه تمييزًا لما قبله؛ فاللجام لا يد له.
ولدينا التراكيب:
(لجامٌ مَحْكُومُ يدٍ
لجامٌ مَحْكومٌ لِيدٍ
لجامٌ حَكَمَتْهُ يدٌ
لجامٌ حاكِمَتُهُ يدٌ
يدٌ حَكَمَتْ لجامًا
يدٌ حاكِمَةٌ لجامًا
يدٌ حاكِمَةُ لجامٍ
يدٌ حاكِمَةٌ لِلجامٍ)
وكل هذه التراكيب صحيحة وافية بغرضها.
أما
(يدٌ حُكِمَها لجامٌ)
فليس بصحيح لأن الفعل مبني للمفعول فيجب أن اليد ليست مفعولًا به في الأصل لتصير هي أو ضميرها نائب فاعل يُسند إلى ضمير رفع لا نصب، ولجام اسم مرفوع لا نعلم رافعه.
وأما
(يدٌ مَحْكُومُها لجامٌ) فصحيح.

اللجنة المعنية بالفتوى:

المجيب:
أ.د. أبو أوس الشمسان
(عضو المجمع)
راجعه:
أ.د. عبدالرحمن بودرع
(نائب رئيس المجمع)
رئيس اللجنة:
أ.د. عبد العزيز بن علي الحربي
(رئيس المجمع)