• دخول الأعضاء
  • التسجيل
  • استعادة كلمة المرور
  • اتصل بنا
  • خروج
  • الدخول | التسجيل
    • تسجيل جديد
    • دخول الأعضاء
    • فقدت كلمة المرور

بحث

تسجيل جديد

عفواً ، التسجيل مغلق الآن يرجى المحاولة في وقت لآحق .

دخول الأعضاء

اسم المستخدم

كلمة المرور

فقدت كلمة المرور

الرجاء إدخال اسم المستخدم أو عنوان البريد الإلكتروني. سيتم إرسال رابط إلى بريدك الإلكتروني تستطيع من خلاله إنشاء كلمة مرور جديدة.
    |   يناير 7, 2024 , 7:41 ص
  • الأخبار
    • أخبار اللغة واللغويين
    • أخبار المجمع والمجمعيين
  • ركن الفتاوي
    • قديم الفتاوى
    • جديد الفتاوى اللغوية
  • مقالات
  • مكتبة المجمع
    • مجلة المجمع
    • منشورات المجمع
    • كتب وبحوث علمية
  • مكتبة الفيديو
    • أمسيات ومحاضرات
    • نثر الألفية
    • أضواء البيان
    • المنتقى من فتاوى اللغة والتفسير
    • إعراب القرآن وغريبه
    • معاني القراءات المتواترة والشاذة
    • قبسات
    • مجالس في التفسير
    • لغتنا الجميلة
    • إصدارات المجمع
    • قرارات المجمع
    • مقتطفات من برنامج أضواء البيان
    • مقتطفات من أمسيات المجمع اللغوية
    • حديث عن العربية والمجمع
    • مفاهيم ومصطلحات لغوية
    • من تراجم النحاة
    • قالوا عن العربية
    • لباب الإعراب
    • تذكرة
  • منتديات الحوار
  • اتصل بنا
  • نبذة عن المجمع
  • الفواتح
  • أعمال المجمع
  • الهيكل الإداري
  • المجمعيون
  • قرارات المجمع
  • تنبيهات المجمع
معهد سيبويه للغة العربية
  • علة مجيء خبر المبتدأ جملة إنشائية* – أ.د. أبو أوس إبراهيم الشمسان
  • هل (نِي) ضمير نصب للمتكلم؟ (1)* – أ.د. أبو أوس إبراهيم الشمسان
  • الواو العاطفة والواو الجامعة* – أ.د. أبو أوس إبراهيم الشمسان
  • معجم الإنسان وصفاته في المأثورات الشعبية* – أ.د. أبو أوس إبراهيم الشمسان
  • هل الفصحى لغة مصطنعة (5)؟ – أ.د. أبو أوس إبراهيم الشمسان
  • مفهوم الفصاحة عند فهد عاشور* – أ.د. أبو أوس إبراهيم الشمسان
  • هل الفصحى لغة مصطنعة (4)؟ – أ.د. أبو أوس إبراهيم الشمسان
  • هل الفصحى لغة مصطنعة؟ (3) – أ.د. أبو أوس إبراهيم الشمسان
  • علة مجيء خبر المبتدأ جملة إنشائية* – أ.د. أبو أوس إبراهيم الشمسان
  • هل الفصحى لغة مصطنعة؟ (2)* – أ.د. أبو أوس إبراهيم الشمسان

مجلة المجمع

مجمع اللغة العربية بمكة المكرمة يصدر العدد الحادي والثلاثين من مجلّته العلميّة
مجمع اللغة العربية بمكة المكرمة يصدر العدد الحادي والثلاثين من مجلّته العلميّة

بفضل الله - تعالى - صدر العدد الحادي والثلاثون من مجلة مجمع اللغة العربية بمكة المكرمة،…

ftwa
1741 أغسطس 26, 2025

مجمع اللغة العربية بمكة المكرمة يصدر العدد الثلاثين من مجلّته العلميّة
مجمع اللغة العربية بمكة المكرمة يصدر العدد الثلاثين من مجلّته العلميّة

بسم الله الرحمن الرحيم ها هي ذي مجلةُ مجمعِ اللغة العربية على الشبكة العالمية بمكةَ المكرمة…

ftwa
1988 أغسطس 28, 2024

مجمع اللغة العربية بمكة المكرمة يصدر العدد التاسع والعشرين من مجلّته العلميّة
مجمع اللغة العربية بمكة المكرمة يصدر العدد التاسع والعشرين من مجلّته العلميّة

أعزاءنا متابعي مجمع اللغة العربية بمكة المكرمة، ها هي ذي مجلةُ مجمعِ اللغة العربية على الشبكة…

ftwa
1660 أكتوبر 31, 2023

مجمع اللغة العربية بمكة المكرمة يصدر العدد الثامن والعشرين من مجلّته العلميّة
مجمع اللغة العربية بمكة المكرمة يصدر العدد الثامن والعشرين من مجلّته العلميّة

أعزاءنا متابعي مجمع اللغة العربية بمكة المكرمة،، ها هي ذي مجلةُ مجمعِ اللغة العربية على الشبكة…

ftwa
2745 يناير 24, 2023

مجمع اللغة العربية بمكة يصدر العدد السابع والعشرين من مجلّته العلميّة
مجمع اللغة العربية بمكة يصدر العدد السابع والعشرين من مجلّته العلميّة

  أعزاءنا متابعي مجمع اللغة العربية بمكة المكرمة.. ها هي ذي مجلةُ مجمعِ اللغة العربية على…

ftwa
3705 يوليو 2, 2022

مجمع اللغة العربية بمكة يصدر العدد السادس والعشرين من مجلّته العلميّة
مجمع اللغة العربية بمكة يصدر العدد السادس والعشرين من مجلّته العلميّة

مجمع اللغة العربية بمكة المكرمة يصدر العدد السادس والعشرين من مجلته العلمية المحكمة تجمع بين دفتيها…

القسم التقني 1
7757 أكتوبر 25, 2021

مجمع اللغة العربية بمكة يصدر العدد الخامس والعشرين من مجلّته العلميّة
مجمع اللغة العربية بمكة يصدر العدد الخامس والعشرين من مجلّته العلميّة

أعزاءنا متابعي مجمع اللغة العربية بمكة المكرمة،، ها هي مجلةُ مجمعِ اللغة العربية على الشبكة العالمية،…

القسم التقني 1
5113 فبراير 14, 2021

مجمع اللغة العربية بمكة يصدر العدد الرابع والعشرين من مجلّته العلميّة
مجمع اللغة العربية بمكة يصدر العدد الرابع والعشرين من مجلّته العلميّة

لتحميل العدد: اضغط هنا

القسم التقني 1
3690 ديسمبر 24, 2020

موقع مجمع اللغة العربية > ركن الفتاوي > جديد الفتاوى اللغوية > الفتوى (2754): شرح عبارة لسيبويه
يناير 7, 2024   7:41 ص

الفتوى (2754): شرح عبارة لسيبويه

+ = -
0 20

السائل: أريج الياسمين

 

السلام عليكم.
أرجو إيضاح كلام سيبويه.
ففي التَّسمية بالأدوات والظُّروف والأسماء المبنيَّة يقول سيبويه: “وسألت الخليل عن رجلٍ سمَّيته (أنَّ)، فقال: هذا (أنَّ) لا أكسرُه، و(أنَّ) غير (إنَّ): (إنَّ) كالفعل و(أنَّ) كالاسم. ألا ترى أنَّك تقول: علمتُ أنَّك منطلق، فمعناه: علمتُ انطلاقَك، ولو قلت هذا لقلت لرجل يسمى (بضاربٍ): (يَضْرِبُ)، ولرجلٍ يسمَّى (يَضْرِبُ): (ضَارِب). ألا ترى أنَّك لو سمَّيته بـ(إنْ) الجزاء كان مكسوراً، وإنْ سمَّيته بـ(أنْ) التي تنصب الفعل كان مفتوحاً”.
بوركت جهودكم.

 

الفتوى (2754):
يريد سيبويه أنه لا يصح أن يُظَنَّ أنَّ (أنَّ) إذا سُمِّيَ بها وبُدئَ بها تكون مكسورةً، كما هو شأنها إذا لم يُسمَّ بها، فلا تقس المسمى بها على غير المسمى بها. و(أنَّ) و(إنَّ) معناهما واحدٌ وهو التوكيد، ولكنهما مختلفتان من جهة مَوْقِعَيْهِما، فـــ(أنَّ) تُؤول مع ما بعدها باسم، و(إنَّ) بمنزلة الفعل لا تُؤول مع ما بعدها بشيء؛ ولذلك لا يصح أن تجعل هذه مكان هذه فتكون قد جعلتَ شيئًا مكان ما ليس بمنزلته، ولا يقع موقعه، كما أنك لو سميت رجلًا بــ(ضارِب) وسميت آخر بـــ(يضرب) لم يصح أن تجعل هذا مكان هذا بحجة أن معناهما واحدٌ؛ لأنك تقول: أنتَ ضارِبٌ لِصًّا، وأنت تضربُ لصًّا. فيكون المعنى واحدًا والعمل واحدًا، ولكن (ضارب) اسمٌ، و(يضرب) فعلٌ، ولفظهما مختلف؛ ولذلك لا يصح أن تجعل أحدهما مكان الآخر بحجة الاستواء في الدلالة، كذلك لا يصح أن تجعل (إنَّ) مكان (أنَّ) إذا سميت بها ثم بدأت بها فقلتَ: هذا أنَّ، وأنَّ قد جاء، وأنَّ يضرب… ولا أن تجعل (أنَّ) المسمى بها مكان (إنَّ) إذا وقعتْ موقعها فتقول في “جاء إنَّ ورأيتُ إنَّ راكبًا”: جاء أنَّ راكبًا، ورأيت أنَّ راكبًا” فهذا قياسٌ فاسد؛ لِما تقدَّم.
ومما يدلك على هذا أنَّ (إنْ) المجازَى بها ــــ نحو: إن تَقُمْ أقُمْ ـــــ إذا سمَّيتَ بها تجيء بها مكسورة الهمزة مطلقًا، ولو وقعت موقعًا لا تقع فيه وهي غير مُسَمًّى بها، بل يجب أن تحافظ على لفظها ولا تغيره بعد التسمية، ومثل ذلك (أنْ) المصدرية التي ينتصب المضارع بعدها، إذا سُمِّي بها لا تُغَيَّر فتكسرَ همزتها بحجة وقوعها موقع المكسورة الهمزة.
والله أعلم!
اللجنة المعنية بالفتوى:
المجيب:
أ.د. عبدالله الأنصاري
(عضو المجمع)
راجعه:
أ.د. محروس بُريّك
أستاذ النحو والصرف والعروض
بكلية دار العلوم جامعة القاهرة
رئيس اللجنة:
أ.د. عبد العزيز بن علي الحربي
(رئيس المجمع)

الفتوى (2754): شرح عبارة لسيبويه

جديد الفتاوى اللغوية, ركن الفتاوي

وصلة دائمة لهذا المحتوى : https://www.m-a-arabia.com/site/37495.html

المحتوى السابق المحتوى التالي
ftwa
الفتوى (2753): في باب التضمين: هل يُضمَّنُ الفعلُ راوَغَ معنى "أفلتَ"؟
ftwa
الفتوى (2755): من دلالات الحرف "مِنْ"

للمشاركة والمتابعة

  • التعليقات
  • تعليقات الفيس بوك

أضف تعليقاً إلغاء الرد

لن يتم نشر عنوان بريدك الإلكتروني. الحقول الإلزامية مشار إليها بـ *

  • أقسام رئيسية
    • أخبار المجمع والمجمعيين
    • ركن الفتاوي
    • منتديات الحوار
    • مكتبة الصور
    • مكتبة الفيديو
  • عن المجمع
    • كلمة الإدارة
    • نبذة عن المجمع
    • الهيكل الإداري
    • أعمال المجمع
    • المجمعيون
  • الهيكل الإداري
  • نبذة عن المجمع
  • كلمة الإدارة
    • تواصل معنا

Copyright © 2026 www.m-a-arabia.com All Rights Reserved.

Powered by Tarana Press Version 3.3.1
برمجة وتصميم ترانا لتقنية المعلومات | ترانا بريس