|
لا تَقُلْ لي : سُنَّةُ الحَياةِ تَقْضي : بِمُروقِ الخالِفِ عَنْ سَبيلِ الأُوَّل ،
و جَفاءٍ يَخْتِلُ النَّفْسَ و يَمْضي . فالمُستعيرُ لسانًا لم يُعْطَهُ: مستهينٌ مُدَّعٍ ما ليسَ لهُ، كلابِس ثوبَيْ زور، لا يَسْتَبينُ مَدْرَجَ النَّهْجِ المُبَجَّل ، صِفْرٌ كَفُّهُ، و الهَوى أ َمُّــهُ ، و الدُّنْيا هَمُّه ، سادِرٌ في غَيِّه، جاهِلٌ في سَمْتِ عالِمٍ ، و مِنَ الجَهْلِ ما قَتَل |
- معجم الإنسان وصفاته في المأثورات الشعبية* – أ.د. أبو أوس إبراهيم الشمسان
- هل الفصحى لغة مصطنعة (5)؟ – أ.د. أبو أوس إبراهيم الشمسان
- مفهوم الفصاحة عند فهد عاشور* – أ.د. أبو أوس إبراهيم الشمسان
- هل الفصحى لغة مصطنعة (4)؟ – أ.د. أبو أوس إبراهيم الشمسان
- هل الفصحى لغة مصطنعة؟ (3) – أ.د. أبو أوس إبراهيم الشمسان
- علة مجيء خبر المبتدأ جملة إنشائية* – أ.د. أبو أوس إبراهيم الشمسان
- هل الفصحى لغة مصطنعة؟ (2)* – أ.د. أبو أوس إبراهيم الشمسان
- لا يُتعجب من الفعل الرباعي* – أ.د. أبو أوس إبراهيم الشمسان
- هل اللغة العربية الفصحى لغة مصطنعة* – أ.د. أبو أوس إبراهيم الشمسان
- في خصائص النظام النحوي* – أ.د. أبو أوس إبراهيم الشمسان
موقع مجمع اللغة العربية > مقالات > تأمُّلاتٌ في مِحْنَةِ الكَلِمَة [6] للأستاذ الدكتور/ عبد الرحمن بو درع
ديسمبر 22, 2012 3:13 م
تأمُّلاتٌ في مِحْنَةِ الكَلِمَة [6] للأستاذ الدكتور/ عبد الرحمن بو درع
وصلة دائمة لهذا المحتوى : https://www.m-a-arabia.com/site/3786.html

