• دخول الأعضاء
  • التسجيل
  • استعادة كلمة المرور
  • اتصل بنا
  • خروج
  • الدخول | التسجيل
    • تسجيل جديد
    • دخول الأعضاء
    • فقدت كلمة المرور

بحث

تسجيل جديد

عفواً ، التسجيل مغلق الآن يرجى المحاولة في وقت لآحق .

دخول الأعضاء

اسم المستخدم

كلمة المرور

فقدت كلمة المرور

الرجاء إدخال اسم المستخدم أو عنوان البريد الإلكتروني. سيتم إرسال رابط إلى بريدك الإلكتروني تستطيع من خلاله إنشاء كلمة مرور جديدة.
    |   أغسطس 12, 2025 , 12:45 م
  • الأخبار
    • أخبار اللغة واللغويين
    • أخبار المجمع والمجمعيين
  • ركن الفتاوي
    • قديم الفتاوى
    • جديد الفتاوى اللغوية
  • مقالات
  • مكتبة المجمع
    • مجلة المجمع
    • منشورات المجمع
    • كتب وبحوث علمية
  • مكتبة الفيديو
    • أمسيات ومحاضرات
    • نثر الألفية
    • أضواء البيان
    • المنتقى من فتاوى اللغة والتفسير
    • إعراب القرآن وغريبه
    • معاني القراءات المتواترة والشاذة
    • قبسات
    • مجالس في التفسير
    • لغتنا الجميلة
    • إصدارات المجمع
    • قرارات المجمع
    • مقتطفات من برنامج أضواء البيان
    • مقتطفات من أمسيات المجمع اللغوية
    • حديث عن العربية والمجمع
    • مفاهيم ومصطلحات لغوية
    • من تراجم النحاة
    • قالوا عن العربية
    • لباب الإعراب
    • تذكرة
  • منتديات الحوار
  • اتصل بنا
  • نبذة عن المجمع
  • الفواتح
  • أعمال المجمع
  • الهيكل الإداري
  • المجمعيون
  • قرارات المجمع
  • تنبيهات المجمع
معهد سيبويه للغة العربية
  • معجم الإنسان وصفاته في المأثورات الشعبية* – أ.د. أبو أوس إبراهيم الشمسان
  • هل الفصحى لغة مصطنعة (5)؟ – أ.د. أبو أوس إبراهيم الشمسان
  • مفهوم الفصاحة عند فهد عاشور* – أ.د. أبو أوس إبراهيم الشمسان
  • هل الفصحى لغة مصطنعة (4)؟ – أ.د. أبو أوس إبراهيم الشمسان
  • هل الفصحى لغة مصطنعة؟ (3) – أ.د. أبو أوس إبراهيم الشمسان
  • علة مجيء خبر المبتدأ جملة إنشائية* – أ.د. أبو أوس إبراهيم الشمسان
  • هل الفصحى لغة مصطنعة؟ (2)* – أ.د. أبو أوس إبراهيم الشمسان
  • لا يُتعجب من الفعل الرباعي* – أ.د. أبو أوس إبراهيم الشمسان
  • هل اللغة العربية الفصحى لغة مصطنعة* – أ.د. أبو أوس إبراهيم الشمسان
  • في خصائص النظام النحوي* – أ.د. أبو أوس إبراهيم الشمسان

مجلة المجمع

مجمع اللغة العربية بمكة المكرمة يصدر العدد الحادي والثلاثين من مجلّته العلميّة
مجمع اللغة العربية بمكة المكرمة يصدر العدد الحادي والثلاثين من مجلّته العلميّة

بفضل الله - تعالى - صدر العدد الحادي والثلاثون من مجلة مجمع اللغة العربية بمكة المكرمة،…

ftwa
1398 أغسطس 26, 2025

مجمع اللغة العربية بمكة المكرمة يصدر العدد الثلاثين من مجلّته العلميّة
مجمع اللغة العربية بمكة المكرمة يصدر العدد الثلاثين من مجلّته العلميّة

بسم الله الرحمن الرحيم ها هي ذي مجلةُ مجمعِ اللغة العربية على الشبكة العالمية بمكةَ المكرمة…

ftwa
1910 أغسطس 28, 2024

مجمع اللغة العربية بمكة المكرمة يصدر العدد التاسع والعشرين من مجلّته العلميّة
مجمع اللغة العربية بمكة المكرمة يصدر العدد التاسع والعشرين من مجلّته العلميّة

أعزاءنا متابعي مجمع اللغة العربية بمكة المكرمة، ها هي ذي مجلةُ مجمعِ اللغة العربية على الشبكة…

ftwa
1579 أكتوبر 31, 2023

مجمع اللغة العربية بمكة المكرمة يصدر العدد الثامن والعشرين من مجلّته العلميّة
مجمع اللغة العربية بمكة المكرمة يصدر العدد الثامن والعشرين من مجلّته العلميّة

أعزاءنا متابعي مجمع اللغة العربية بمكة المكرمة،، ها هي ذي مجلةُ مجمعِ اللغة العربية على الشبكة…

ftwa
2686 يناير 24, 2023

مجمع اللغة العربية بمكة يصدر العدد السابع والعشرين من مجلّته العلميّة
مجمع اللغة العربية بمكة يصدر العدد السابع والعشرين من مجلّته العلميّة

  أعزاءنا متابعي مجمع اللغة العربية بمكة المكرمة.. ها هي ذي مجلةُ مجمعِ اللغة العربية على…

ftwa
3677 يوليو 2, 2022

مجمع اللغة العربية بمكة يصدر العدد السادس والعشرين من مجلّته العلميّة
مجمع اللغة العربية بمكة يصدر العدد السادس والعشرين من مجلّته العلميّة

مجمع اللغة العربية بمكة المكرمة يصدر العدد السادس والعشرين من مجلته العلمية المحكمة تجمع بين دفتيها…

القسم التقني 1
7717 أكتوبر 25, 2021

مجمع اللغة العربية بمكة يصدر العدد الخامس والعشرين من مجلّته العلميّة
مجمع اللغة العربية بمكة يصدر العدد الخامس والعشرين من مجلّته العلميّة

أعزاءنا متابعي مجمع اللغة العربية بمكة المكرمة،، ها هي مجلةُ مجمعِ اللغة العربية على الشبكة العالمية،…

القسم التقني 1
5091 فبراير 14, 2021

مجمع اللغة العربية بمكة يصدر العدد الرابع والعشرين من مجلّته العلميّة
مجمع اللغة العربية بمكة يصدر العدد الرابع والعشرين من مجلّته العلميّة

لتحميل العدد: اضغط هنا

القسم التقني 1
3656 ديسمبر 24, 2020

موقع مجمع اللغة العربية > ركن الفتاوي > جديد الفتاوى اللغوية > الفتوى (3940): جِدّة بكسر الجيم
أغسطس 12, 2025   12:45 م

الفتوى (3940): جِدّة بكسر الجيم

+ = -
0 38

السائل: صناجة العرب

 

أساتذةَ المجمعِ الفضلاءَ، وعلماءَهُ الإجلَّاءَ
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته…
السؤال:
اختُلِفَ اختلافٌ كبيرٌ في ضبط جيم (جدة)، المدينة السعودية المعروفة، وفي ضبط جيمها نوجه السؤال الآتي:
هل يقال: (جُدَّة) بضم الجيم، أم (جِدَّة) بكسر الجيم، أم (جَدَّة) بفتح الجيم؟ مع التعليل والتفصيل في حسم الخلاف في ضبط هذه الجيم.
سائلين الله أن يجزيكم خير الجزاء، وأن يزيدكم علمًا وفضلا وبركة.

 

الفتوى (3940):
هذا لفظ من الألفاظ المثلثة إذ نُطقت فاؤه بالضم والفتح والكسر. وكان هذا موضع خلاف بين أعلامنا السابقين؛ إذ جرت مقالات كثيرة خلافية بين الأستاذ عبدالقدوس الأنصاري والعلّامة حمد الجاسر، فذهب الأنصاري إلى الضم، وذهب الجاسر إلى جواز الضم والكسر؛ لأن هذا لا يغير المعنى. وظهر كتاب (التحقيقات المعدة بحتمية ضم جيم جدة) ألَّفه عبد القدوس الأنصاري، وعبد الفتاح أبو مدين، وأبو تراب الظاهري.
يقال (جُدَّة) بضم الجيم: قال ياقوت الحموي في معجم البلدان (2/ 114): “جُدّة: بالضم، والتشديد والجدّة في الأصل الطريقة، والجدّة الخطة التي في ظهر الحمار تخالف سائر لونه، وجدّة: بلد على ساحل بحر اليمن، وهي فرضة مكة، بينها وبين مكة ثلاث ليال (عن الزمخشري)، وقال الحازمي: بينهما يوم وليلة”. وقال الأزهري في تهذيب اللغة (10/ 247): “الجُدّة: ساحلُ الْبَحْر بحذاء مكَّة”.
ويقال (جَدَّة) بفتح الجيم: يقال إن الاسم هو جَدَّة (بمعنى والدة الأب أو الأم). يقال التسمية لأمّ البشر (حواء)، قال التقي الفاسي في «شفاء الغرام بأخبار البلد الحرام» (1/ 119): «وذكر ابن جبير أيضًا أنه كان بجدة موضع فيه قُبَّة مشيَّدة عتيقة يذكر أنها منزل حواء أم البشر زوج آدم عليهما السلام… انتهى. ولعل هذا الموضع هو الموضع الذي يقال له: ‌قبر ‌حواء، وهو مكان مشهور بجدة، إذ لا مانع من أن تكون نزلت فيه ودُفنت فيه، والله أعلم. وأستبعد أن يكون ‌قبر ‌حواء بالموضع المشار إليه لكون ابن جبير لم يذكره، وما ذاك إلا لخفائه عليه، فهو فيما عليه، وهو من الزمن أخفى، والله أعلم. وروى الفاكهي بسنده إلى ابن عباس رضي الله عنهما أن ‌قبر ‌حواء بجدة»
ويقال (جِدَّة) بكسر الجيم: قال الرازي في مختار الصحاح (ص: 54): “و(جَدَّ) الشَّيْءُ يَجِدُّ (جِدَّةً) بِكَسْرِ الْجِيمِ فِيهِما صارَ (جَديدًا) وهُوَ نَقيضُ الْخَلَقِ”.
وقال أستاذنا عبدالرزاق الصاعدي “ضبط جيم جدة: الضمّ هو الأرجح كما قال الأنصاري، وبه تقول المصادر، ومع ذلك أميل إلى رأي حمد الجاسر في الاتساع فيه، وأقبل الكسر الذي يجري على ألسنة أهلها وغيرهم في بلادنا السعودية كلها، ولا أستسيغ الفتح في جيمها. فقل جُدّة وجِدّة”. والكسر هو النطق الشائع عند الناس اليوم، وهو أَوْلَى بالاستعمال لشيوعه.
اللجنة المعنية بالفتوى:
المجيب:
أ.د. أبو أوس الشمسان
(عضو المجمع)
راجعه:
أ.د. عبدالرحمن بودرع
(نائب رئيس المجمع)
رئيس اللجنة:
أ.د. عبدالرحمن بودرع
(نائب رئيس المجمع)

الفتوى (3940): جِدّة بكسر الجيم

جديد الفتاوى اللغوية, ركن الفتاوي

وصلة دائمة لهذا المحتوى : https://www.m-a-arabia.com/site/45734.html

المحتوى السابق المحتوى التالي
ftwa
الفتوى (3939): هل يرفع المصدرُ الصريحُ فاعلًا لفظًا ومحلًّا؟
ftwa
الفتوى (3941): هل يتعدى الفعل (أراد) إلى عاقل؟

للمشاركة والمتابعة

  • التعليقات
  • تعليقات الفيس بوك

أضف تعليقاً إلغاء الرد

لن يتم نشر عنوان بريدك الإلكتروني. الحقول الإلزامية مشار إليها بـ *

  • أقسام رئيسية
    • أخبار المجمع والمجمعيين
    • ركن الفتاوي
    • منتديات الحوار
    • مكتبة الصور
    • مكتبة الفيديو
  • عن المجمع
    • كلمة الإدارة
    • نبذة عن المجمع
    • الهيكل الإداري
    • أعمال المجمع
    • المجمعيون
  • الهيكل الإداري
  • نبذة عن المجمع
  • كلمة الإدارة
    • تواصل معنا

Copyright © 2026 www.m-a-arabia.com All Rights Reserved.

Powered by Tarana Press Version 3.3.1
برمجة وتصميم ترانا لتقنية المعلومات | ترانا بريس