السائل: خالد عبد الجبار الدردير

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
شكرًا لمجهودكم الطيب في خدمة اللغة العربية.
ما الأصل اللغوي لكلمة “ملائكة”؟
ولكم جزيل الشكر.

الفتوى (4054):
وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته
أحسن ما قيل وأوضحه قول أبي البقاء العكبري في اللباب في علل البناء والإعراب (2/ 258): “اخْتلفُوا فِي مِيم مَلك فَذهب الجمهورُ إِلَى أنَّها زَائِدَة ثمّ اختلفَ هَؤُلَاءِ فِي الأصلِ فَقَالَ أكثُرهم أصلُها مَلأَكٌ وَهُوَ مَفْعَل واستَدلّوا على ذَلِك بقول الشّاعر:
(فَلَسْتُ لإنسيٍّ ولكنْ لِمَلأَكٍ ** تنزَّلَ من جوِّ السماءِ يصوب)
وبقولهم: ألكني إِلَيْهَا، وَهُوَ أفِلْني وأصلُه ألئكني، إلّا أنَّهم ألْقَوا حركةَ الهمزةِ على اللّام وحَذَفوها، ويدلُّ عَلَيْهِ قولُهم فِي الْجمع ملائك وملائِكة على وزن مَفَاعِلة، ولَو كانَت غيرَ زائدةٍ لكَانَتْ فَعَايِلة الْوَاحِد فَعِيلة، وَلَيْسَ كَذَلِك. وَمِنْهُم من قالَ هُوَ من الألوكة وهيَ الرسالَة ووزنُها فَعُولة، وأصل مَلَك على هَذَا مَأْلَك، ثمَّ حُذفت الْهمزَة. وَقيل أَصله من لاك يلوك إِذا ردَّد الشيءَ فِي فِيهِ والرسالة كَذَلِك، إلاّ أنَّ عينَ الْكَلِمَة حُذفت تَخْفِيفًا. وَقَالَ قومٌ الميمُ أصلٌ مأخوذٌ من الْمَلَكَة وَهِي القوّةُ وَهَذَا بعيدٌ؛ لأنَّ الجمعَ يُبْطِلُه إذْ لَو إذْ كَانَ جمع فَعَلٍ لَا يكون مَفَاعِلَ، فَإِن قيل فقد جاءَ فِيهِ أَمْلَاك قيل هُوَ شاذٌّ، على أنَّه يحْتَمل أَن يكون جُمع على اللَّفْظ لَا على الأَصْل”.
اللجنة المعنية بالفتوى:
المجيب:
أ.د. أبو أوس الشمسان
(عضو المجمع)
راجعه:
د.مصطفى شعبان
(عضو المجمع)
رئيس اللجنة:
أ.د. عبدالرحمن بودرع
(نائب رئيس المجمع)