• الدخول | التسجيل

بحث

تسجيل جديد

عفواً ، التسجيل مغلق الآن يرجى المحاولة في وقت لآحق .

دخول الأعضاء

اسم المستخدم

كلمة المرور

فقدت كلمة المرور

الرجاء إدخال اسم المستخدم أو عنوان البريد الإلكتروني. سيتم إرسال رابط إلى بريدك الإلكتروني تستطيع من خلاله إنشاء كلمة مرور جديدة.

    |   يناير 31, 2016 , 18:59 م
> ركن الفتاوي > جديد الفتاوى اللغوية > الفتوى (566): هل يطلق لفظ “فتاة” على غير المتزوجة؟
يناير 31, 2016   6:59 م

الفتوى (566): هل يطلق لفظ “فتاة” على غير المتزوجة؟

+ = -
0 4283

سؤال من: ‏@f239b1359bd84b9

هل يقال “فتاة” لمَن لم تتزوج أو تقال للمتزوجة وغير المتزوجة؟
تحياتي!

الفتوى (566):

المذكّرُ: فَتى، والأُنثى: فَتاة، والجمع: فَتَياتٌ، وتُطلَقُ الفتاةُ على الجارية الحَدَثَة، ويُقالُ للغلام: فَتًى. والفَتى والفَتاةُ العبد والأَمة؛ وفي حديث النبي – صلى الله عليه وسلم – أَنه قال: “لا يَقولَنَّ أَحدُكم عبدي وأَمَتي، ولكن ليَقل فَتايَ وفَتاتي، أَي غلامي وجاريتي”؛ كأَنه كره ذكر العُبودية لغير الله. وسَمَّى اللهُ – تعالى – صاحبَ موسى – عليه السلام – الذي صحِبه في البحر (فَتاه)، فقال تعالى: {وَإِذْ قَالَ مُوسَى لِفَتَاهُ}[الكهف: 60]؛ لأنه كان يخدمه في سفره.
فالفَتاةُ تُطلَقُ في الأصل ويُرادُ بها المُعينُ على الأعمال أو المُعينَةُ، أو الجاريَة الحَدَثَة، ولا يبدو أنه أُطلِقَ على المتزوج أو غير المتزوج، أي إنّ الدّلالَةَ غير متعلقَة بالزواج أو عدمه.
فمن ثم يجوز إطلاق فتى وفتاة على الزوجين ما داما في سن الفتوة أو الفتاء.

اللجنة المعنية بالفتوى:

أ.د. عبدالرحمن بودرع
(نائب رئيس المجمع)
أ.د. محمد جمال صقر
(عضو المجمع)
أ.د. عبد العزيز بن علي الحربي
(رئيس المجمع)

الفتوى (566): هل يطلق لفظ “فتاة” على غير المتزوجة؟

جديد الفتاوى اللغوية

وصلة دائمة لهذا المحتوى : https://www.m-a-arabia.com/site/14445.html

المحتوى السابق المحتوى التالي
الفتوى (566): هل يطلق لفظ “فتاة” على غير المتزوجة؟
صور اجتماع مجلس الأمناء الثالث
القسم التقني 1
الفتوى (567): إعراب الجملة "العلم بابه المجد"، ونوع الجمع في "مجتمعات"

للمشاركة والمتابعة

محتويات مشابهة

الفتوى (1412): إعراب عنوانات الكتب المسماة بمثنى مثل “الصناعتين”
الفتوى (1412): إعراب عنوانات الكتب المسماة بمثنى مثل “الصناعتين”
الفتوى (1411): ما المقابل العربي لكلمة (الترويسة)؟
الفتوى (1411): ما المقابل العربي لكلمة (الترويسة)؟
الفتوى (1410): سِرُّ عدم الاستفهام بـ”هَلْ” أحيانًا
الفتوى (1410): سِرُّ عدم الاستفهام بـ”هَلْ” أحيانًا
الفتوى (1409): الاستحسان الواقع في كلام شُرّاح الألفية
الفتوى (1409): الاستحسان الواقع في كلام شُرّاح الألفية
  • التعليقات
  • تعليقات الفيس بوك

أضف تعليقاً إلغاء الرد

لن يتم نشر عنوان بريدك الإلكتروني. الحقول الإلزامية مشار إليها بـ *

Copyright © 2026 www.m-a-arabia.com All Rights Reserved.

Powered by Tarana Press Version 3.3.1
برمجة وتصميم ترانا لتقنية المعلومات | ترانا بريس