• الدخول | التسجيل

بحث

تسجيل جديد

عفواً ، التسجيل مغلق الآن يرجى المحاولة في وقت لآحق .

دخول الأعضاء

اسم المستخدم

كلمة المرور

فقدت كلمة المرور

الرجاء إدخال اسم المستخدم أو عنوان البريد الإلكتروني. سيتم إرسال رابط إلى بريدك الإلكتروني تستطيع من خلاله إنشاء كلمة مرور جديدة.

    |   مارس 27, 2018 , 8:30 ص
> ركن الفتاوي > جديد الفتاوى اللغوية > الفتوى (1293): اختلاف المشتق باختلاف البنية
مارس 27, 2018   8:30 ص

الفتوى (1293): اختلاف المشتق باختلاف البنية

+ = -
0 2097

السائل: عبدالله أيوب

اسم (مرضي) على وزن ماذا؟
وما هو الصحيح ضم أوله أم فتحه؟
وما معناه؟
نفع الله بكم.

الفتوى (1293):

وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته أيها السائل الكريم،
ضبط بنية هذا الاسم (مرضي) تختلف باختلاف السياقات التي يرد فيها؛ فقد يكون اسم فاعل من الفعل الرباعي أَرْضَى، فيكون حينئذٍ اسمًا منقوصًا ضبطه على النحو التالي: (مُرْضٍ) بزنة: مُفْعٍ، فإن عُرِّف بـ(أل) أو أُضيف أو نُصِب -أيًّا كان تعيينه نكرة أو معرفة- فإنك تثبت ياءه، من ذلك مثلًا: المُرْضِي، أو مُرْضِي اللهِ، أو كان مُرْضِيًا، ويكون وزنه حينئذ: (مُفْعِل). وقد يرد في سياق آخر اسم مفعول، وضبطه: (مَرْضِيّ)، فيكون حينئذ من الثلاثي (رضي) بزنة: مفعول، ومن أمثلة ذلك قوله تعالى: {وَكَانَ عِندَ رَبِّهِ مَرْضِيًّا}.
والله أعلم!

اللجنة المعنية بالفتوى:

المجيب:
د. وليد محمد عبد الباقي
أستاذ مساعد بكلية اللغة العربية
والدراسات الاجتماعية بجامعة القصيم
راجعه:
د. أحمد البحبح
أستاذ اللغويات المشارك بقسم اللغة
العربية وآدابها بكلية الآداب جامعة عدن
رئيس اللجنة:
أ.د. عبد العزيز بن علي الحربي
(رئيس المجمع)

الفتوى (1293): اختلاف المشتق باختلاف البنية

جديد الفتاوى اللغوية, ركن الفتاوي

وصلة دائمة لهذا المحتوى : https://www.m-a-arabia.com/site/23065.html

المحتوى السابق المحتوى التالي
ftwa
الفتوى (1292): بين المجازين المرسل العقلي والمرسل
ftwa
الفتوى (1294): هل "الوضعية" كلمة فصيحَة؟

للمشاركة والمتابعة

محتويات مشابهة

الفتوى (1412): إعراب عنوانات الكتب المسماة بمثنى مثل “الصناعتين”
الفتوى (1412): إعراب عنوانات الكتب المسماة بمثنى مثل “الصناعتين”
الفتوى (1411): ما المقابل العربي لكلمة (الترويسة)؟
الفتوى (1411): ما المقابل العربي لكلمة (الترويسة)؟
الفتوى (1410): سِرُّ عدم الاستفهام بـ”هَلْ” أحيانًا
الفتوى (1410): سِرُّ عدم الاستفهام بـ”هَلْ” أحيانًا
الفتوى (1409): الاستحسان الواقع في كلام شُرّاح الألفية
الفتوى (1409): الاستحسان الواقع في كلام شُرّاح الألفية
  • التعليقات
  • تعليقات الفيس بوك

أضف تعليقاً إلغاء الرد

لن يتم نشر عنوان بريدك الإلكتروني. الحقول الإلزامية مشار إليها بـ *

Copyright © 2026 www.m-a-arabia.com All Rights Reserved.

Powered by Tarana Press Version 3.3.1
برمجة وتصميم ترانا لتقنية المعلومات | ترانا بريس