• الدخول | التسجيل

بحث

تسجيل جديد

عفواً ، التسجيل مغلق الآن يرجى المحاولة في وقت لآحق .

دخول الأعضاء

اسم المستخدم

كلمة المرور

فقدت كلمة المرور

الرجاء إدخال اسم المستخدم أو عنوان البريد الإلكتروني. سيتم إرسال رابط إلى بريدك الإلكتروني تستطيع من خلاله إنشاء كلمة مرور جديدة.

    |   أبريل 8, 2018 , 6:22 ص
> ركن الفتاوي > جديد الفتاوى اللغوية > الفتوى (1318): علة تذكير الإشارة إلى رب العالمين
أبريل 8, 2018   6:22 ص

الفتوى (1318): علة تذكير الإشارة إلى رب العالمين

+ = -
0 3620

السائل: خالد المالكي

لديَّ إشكال وجهته في علم المعاني وهو لماذا أسماء الإشارة التي يخاطب بها الله أو الخطاب مذكرًا فهل لأهل اللغة العربية بيان في هذا؟

الفتوى (1318):

حيا الله السائل الكريم، وأحيانا به!
لقد سألت عن تذكير أسماء الإشارة إلى رب العالمين، وهو ما ينبغي تعميمه ليسأل عن كل وجه من وجوه الكلام عن رب العالمين.
ولهذا السؤال جوابان:
أما الأول فأن الحق -سبحانه، وتعالى! – الذي علمنا في كتابه الكريم أنه “لَيْسَ كَمِثْلِهِ شَيْءٌ”، قد علمنا هو نفسه، من شأن علوّه ما ينبغي أن نعلمه وما يجوز أن نتكلم به، وقد خرج كلامه في هذا كله مخرج التذكير.
أما الجواب الآخر فأن الأصل في الكلام التذكير حتى يطرأ ما يقتضي التأنيث، وما جرى على أصله لا يُسأل عن علته.
والله أعلى وأعلم،
والسلام!

اللجنة المعنية بالفتوى:

المجيب:
أ.د. محمد جمال صقر
(عضو المجمع)
راجعه:
أ.د. بهاء الدين عبد الرحمن
(عضو المجمع)
رئيس اللجنة:
أ.د. عبد العزيز بن علي الحربي
(رئيس المجمع)

الفتوى (1318): علة تذكير الإشارة إلى رب العالمين

جديد الفتاوى اللغوية, ركن الفتاوي

وصلة دائمة لهذا المحتوى : https://www.m-a-arabia.com/site/23167.html

المحتوى السابق المحتوى التالي
ftwa
الفتوى (1317): وقوع الفعل الماضي خبرًا لـ(كان) وأخواتها
ftwa
الفتوى (1319): كتابة المركب الإضافي

للمشاركة والمتابعة

محتويات مشابهة

الفتوى (1412): إعراب عنوانات الكتب المسماة بمثنى مثل “الصناعتين”
الفتوى (1412): إعراب عنوانات الكتب المسماة بمثنى مثل “الصناعتين”
الفتوى (1411): ما المقابل العربي لكلمة (الترويسة)؟
الفتوى (1411): ما المقابل العربي لكلمة (الترويسة)؟
الفتوى (1410): سِرُّ عدم الاستفهام بـ”هَلْ” أحيانًا
الفتوى (1410): سِرُّ عدم الاستفهام بـ”هَلْ” أحيانًا
الفتوى (1409): الاستحسان الواقع في كلام شُرّاح الألفية
الفتوى (1409): الاستحسان الواقع في كلام شُرّاح الألفية
  • التعليقات
  • تعليقات الفيس بوك

أضف تعليقاً إلغاء الرد

لن يتم نشر عنوان بريدك الإلكتروني. الحقول الإلزامية مشار إليها بـ *

Copyright © 2026 www.m-a-arabia.com All Rights Reserved.

Powered by Tarana Press Version 3.3.1
برمجة وتصميم ترانا لتقنية المعلومات | ترانا بريس