• الدخول | التسجيل

بحث

تسجيل جديد

عفواً ، التسجيل مغلق الآن يرجى المحاولة في وقت لآحق .

دخول الأعضاء

اسم المستخدم

كلمة المرور

فقدت كلمة المرور

الرجاء إدخال اسم المستخدم أو عنوان البريد الإلكتروني. سيتم إرسال رابط إلى بريدك الإلكتروني تستطيع من خلاله إنشاء كلمة مرور جديدة.

    |   أبريل 8, 2018 , 14:12 م
> ركن الفتاوي > جديد الفتاوى اللغوية > الفتوى (1358): مجيء المفرد بعد فعل القول
أبريل 8, 2018   2:12 م

الفتوى (1358): مجيء المفرد بعد فعل القول

+ = -
0 3251

السائل: عبدالباري العلمي

أحسن الله إليكم، ودَرَّ الخير عليكم
قال الناظم: (معاصر)
قل البخورَ كالصّبورِ واجتنب
في الباء ضمًّا للفصيح تقترب
فهو يرشد إلى فتح باء البخور كلفظ الصبور.
ومحل السؤال في قوله: “قل البخورَ”.
فقد ذكروا وجوب الإتيان بالجملة بعد القول ومشتقاته، على أن في حاشية الكفراوي أن الحصر بالجملة ليس بمتعيّن، بل مثله المفرد الذي قُصد لفظه فيصح الإتيان به بعد القول.
فهل يصح هذا ويُوجّه به قول الناظم؟

الفتوى (1358):

بارك الله في السائل الكريم، وبعد:
نعم؛ إذا قُصِد لفظ المفرد صح الإتيان به بعد القول، كما في قول ذلك الناظم:
(قلِ البَخورَ)، أي قل هذا اللفظ بعينه وتلك الكلمة بحروفها وضبطها.

اللجنة المعنية بالفتوى:

المجيب:
أ.د. محروس بُريّك
أستاذ النحو والصرف والعروض المشارك بكليتي
دار العلوم جامعة القاهرة، والآداب جامعة قطر
راجعه:
د. وليد محمد عبد الباقي
أستاذ مساعد بكلية اللغة العربية
والدراسات الاجتماعية بجامعة القصيم
رئيس اللجنة:
أ.د. عبد العزيز بن علي الحربي
(رئيس المجمع)

الفتوى (1358): مجيء المفرد بعد فعل القول

جديد الفتاوى اللغوية, ركن الفتاوي

وصلة دائمة لهذا المحتوى : https://www.m-a-arabia.com/site/23250.html

المحتوى السابق المحتوى التالي
ftwa
الفتوى (1357): نوع المجاز في قول الشاعر: أنا الأشياء تحتضر
ftwa
الفتوى (1359): أيهما أصحُّ: الرّئيسُ أم الرئيسي؟

للمشاركة والمتابعة

محتويات مشابهة

الفتوى (1412): إعراب عنوانات الكتب المسماة بمثنى مثل “الصناعتين”
الفتوى (1412): إعراب عنوانات الكتب المسماة بمثنى مثل “الصناعتين”
الفتوى (1411): ما المقابل العربي لكلمة (الترويسة)؟
الفتوى (1411): ما المقابل العربي لكلمة (الترويسة)؟
الفتوى (1410): سِرُّ عدم الاستفهام بـ”هَلْ” أحيانًا
الفتوى (1410): سِرُّ عدم الاستفهام بـ”هَلْ” أحيانًا
الفتوى (1409): الاستحسان الواقع في كلام شُرّاح الألفية
الفتوى (1409): الاستحسان الواقع في كلام شُرّاح الألفية
  • التعليقات
  • تعليقات الفيس بوك

أضف تعليقاً إلغاء الرد

لن يتم نشر عنوان بريدك الإلكتروني. الحقول الإلزامية مشار إليها بـ *

Copyright © 2026 www.m-a-arabia.com All Rights Reserved.

Powered by Tarana Press Version 3.3.1
برمجة وتصميم ترانا لتقنية المعلومات | ترانا بريس