- علة مجيء خبر المبتدأ جملة إنشائية* – أ.د. أبو أوس إبراهيم الشمسان
- هل (نِي) ضمير نصب للمتكلم؟ (1)* – أ.د. أبو أوس إبراهيم الشمسان
- الواو العاطفة والواو الجامعة* – أ.د. أبو أوس إبراهيم الشمسان
- معجم الإنسان وصفاته في المأثورات الشعبية* – أ.د. أبو أوس إبراهيم الشمسان
- هل الفصحى لغة مصطنعة (5)؟ – أ.د. أبو أوس إبراهيم الشمسان
- مفهوم الفصاحة عند فهد عاشور* – أ.د. أبو أوس إبراهيم الشمسان
- هل الفصحى لغة مصطنعة (4)؟ – أ.د. أبو أوس إبراهيم الشمسان
- هل الفصحى لغة مصطنعة؟ (3) – أ.د. أبو أوس إبراهيم الشمسان
- علة مجيء خبر المبتدأ جملة إنشائية* – أ.د. أبو أوس إبراهيم الشمسان
- هل الفصحى لغة مصطنعة؟ (2)* – أ.د. أبو أوس إبراهيم الشمسان
قديم الفتاوى 18
جديد الفتاوى اللغوية [ 4558 ]
الفتوى (3781): حكم صرف كلمة (مومياء)
هل كلمة مومياء ممنوعة من الصرف؟ وما وجه المنع؟
الفتوى (3781):
مومياء، هي الجثة المحنَّطة، ممنوعة من الصرف؛ لأنها مختومة بألف التأنيث، مثل: سيمياء وكيمياء.
والله أعلم.
اللجنة المعنية بالفتوى:
المجيب:
أ.د. عبدالله الأنصاري
(عضو المجمع)
راجعه:
أ.د.محروس بُريّك
أستاذ ..
التفاصيل
688
وصلة دائمة لهذا المحتوى : https://www.m-a-arabia.com/site/39890.html
الفتوى (3780): عاد أدراجه
السائل: خالد عبد الجبار الدردير
الفعل عاد أدراجه؛ كيف نصوغ منه المثنى؟
وهل يمتد المثنى إلى كلمة أدراجه أيضًا؟
الفتوى (3780):
إذا وقع فعلُ الفاعلِ المفرد على جمع، فإنه يقع فعل الفاعل المثنى والمجموع أيضًا ..
التفاصيل
932
وصلة دائمة لهذا المحتوى : https://www.m-a-arabia.com/site/39628.html
الفتوى (3779): ما مدى صحة التعبير بقولهم: قُتل بدم بارد؟
السائل: خالد عبد الجبار الدردير
يشيع في لغة الإعلام تعبير منقول عن الترجمة وهو: قُتل بدم بارد.
ما مدى صحة هذا التعبير لغويًّا؟
الفتوى (3779):
لا بأس في هذا التعبير، وفيه بلاغة في الدلالة على ..
التفاصيل
941
وصلة دائمة لهذا المحتوى : https://www.m-a-arabia.com/site/39542.html
الفتوى (3778): الفرق بين (أم) المتصلة والمنقطعة
السائل: وليد الغابر
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
هل توجد علامات تميز (أم) المنقطعة عن المتصلة؟ وهل يمكن أن تأتي بدون استفهام ملفوظ أو مفهوم من الكلام؟
الفتوى (3778):
وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته
(أم) المنقطعة ..
التفاصيل
887
وصلة دائمة لهذا المحتوى : https://www.m-a-arabia.com/site/39543.html
الفتوى (3777): الإملاء والإملال لغتان
السائل: احمد الحارثي
السلام عليكم
ما أصل همزة إملاء أهو الواو أم الياء أم اللام؟
وما أوجه النسب الممكنة إليها؟
وجزاكم الله خيرًا.
الفتوى (3777):
وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته
جاء في الكليات للكفوي (ص 187): "الإملال والإملاء: ..
التفاصيل
862
وصلة دائمة لهذا المحتوى : https://www.m-a-arabia.com/site/39544.html
الفتوى (3776): هل يصح قولهم (باهض الثمن) بالضاد؟
السائل: السائل
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
أحسن الله إليكم
بماذا تنصحون المدقق اللغوي إن وجد عبارة (باهض الثمن) بحرف الضاد، أو يُخطئها، أم يضرب عنها صفحًا؛ بناء على ما ورد في معجم لسان ..
التفاصيل
908
وصلة دائمة لهذا المحتوى : https://www.m-a-arabia.com/site/39545.html
