- علة مجيء خبر المبتدأ جملة إنشائية* – أ.د. أبو أوس إبراهيم الشمسان
- هل (نِي) ضمير نصب للمتكلم؟ (1)* – أ.د. أبو أوس إبراهيم الشمسان
- الواو العاطفة والواو الجامعة* – أ.د. أبو أوس إبراهيم الشمسان
- معجم الإنسان وصفاته في المأثورات الشعبية* – أ.د. أبو أوس إبراهيم الشمسان
- هل الفصحى لغة مصطنعة (5)؟ – أ.د. أبو أوس إبراهيم الشمسان
- مفهوم الفصاحة عند فهد عاشور* – أ.د. أبو أوس إبراهيم الشمسان
- هل الفصحى لغة مصطنعة (4)؟ – أ.د. أبو أوس إبراهيم الشمسان
- هل الفصحى لغة مصطنعة؟ (3) – أ.د. أبو أوس إبراهيم الشمسان
- علة مجيء خبر المبتدأ جملة إنشائية* – أ.د. أبو أوس إبراهيم الشمسان
- هل الفصحى لغة مصطنعة؟ (2)* – أ.د. أبو أوس إبراهيم الشمسان
قديم الفتاوى 18
جديد الفتاوى اللغوية [ 4558 ]
الفتوى (3061): فروق لغوية
السائل: أحمد سعيد
ما الفرق بين (إنِّي) و (إنَّنِي)؟
وما الفرق بين (أَنِّي) و(أَنَّنِي)؟
وما الفرق بين (لٰكِنِّي) و(لٰكِنَّنِي)؟
وما الفرق بين (تأكيد) و(توكيد)؟
الفتوى (3061):
الفرقُ بين إنّي وإنني أنّ الأولى دخَلَت عليها ياءُ المتكلم من ..
التفاصيل
20
وصلة دائمة لهذا المحتوى : https://www.m-a-arabia.com/site/38111.html
الفتوى (3060): الفرق بين “إذ” و”أنْ” التفسيرية
السائل: ابو نور
السلام عليكم
هل من فرق بين أنْ التفسيرية وإذ التفسيرية؟
الفتوى (3060):
وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته
"أنْ" تأتي تفسيرية حين تكون بمعنى: أيْ.
ويكون ما بعدها تفسيرًا وبيانًا لما قبلها.
ومن علاماتها أن يسبقها ..
التفاصيل
24
وصلة دائمة لهذا المحتوى : https://www.m-a-arabia.com/site/38063.html
الفتوى (3059): هل كلمة (شُوَيَّة) عامية أم فصيحة؟
السائل: الخليل بن أحمد
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
استخدم نجيب محفوظ في رواية "بين القصرين" عبارة "أعطته في يده شوية لب".
فهل كلمة "شوية" المقصود بها "شَوْيَة" أم المقصود بها "شُوَيَّة" كما تُستعمل ..
التفاصيل
44
وصلة دائمة لهذا المحتوى : https://www.m-a-arabia.com/site/38064.html
الفتوى (3058): التَّعريفُ والتَّنكيرُ في الظُّروف غيرِ المُتَصَرِّفَةِ
السائل: إسلام سعادة
السَّلامُ عَلَيكم
لَدَيَّ سؤالٌ ليسَ ذا أهَمِّيَّةٍ إلا في عَمَلِيَّةِ ضَبطٍ بَسيطَةٍ.
الأسماءُ مِنها ما هُوَ مَعرِفَةٌ ومِنها ما هُوَ نَكِرَةٌ، لكنِّي وَقَفتُ كَثيرًا أمامَ الظُّروفِ غَيرِ المُتَصَرِّفَةِ بِشِقَّيها المِبنِيِّ والمُعرَبِ ..
التفاصيل
22
وصلة دائمة لهذا المحتوى : https://www.m-a-arabia.com/site/38065.html
الفتوى (3057): هل ينصرف (أحسن) في أسلوب: (كأحسن ما يكون)؟
السائل: د.مصطفى يوسف
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
(كان الحال كأحسن ما يكون).
هل "أحسن" هنا ممنوعة من الصرف أم مصروفة؟
الفتوى (3057):
وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته
طبتم أيها السائل الكريم
(أَحْسَنُ) في قولك: (كأحْسَنِ ما يَكونُ) ..
التفاصيل
29
وصلة دائمة لهذا المحتوى : https://www.m-a-arabia.com/site/38066.html
الفتوى (3056): الفرق بين نونين
السائل: سماح هاشم
لماذا أتت النون مشددة مع الفعل الماضي في قوله تعالى: (وَإنْ كُنْتُنَّ تُردْنَ اللَّهَ وَرَسُولَهُ) (سورة الأحزاب)؟ فالفعل (كنتنَّ) فعل ماض بنون مشددة، والفعل (تردنَ) فعل مضارع بنون متحركة، ..
التفاصيل
32
وصلة دائمة لهذا المحتوى : https://www.m-a-arabia.com/site/38067.html
