- علة مجيء خبر المبتدأ جملة إنشائية* – أ.د. أبو أوس إبراهيم الشمسان
- هل (نِي) ضمير نصب للمتكلم؟ (1)* – أ.د. أبو أوس إبراهيم الشمسان
- الواو العاطفة والواو الجامعة* – أ.د. أبو أوس إبراهيم الشمسان
- معجم الإنسان وصفاته في المأثورات الشعبية* – أ.د. أبو أوس إبراهيم الشمسان
- هل الفصحى لغة مصطنعة (5)؟ – أ.د. أبو أوس إبراهيم الشمسان
- مفهوم الفصاحة عند فهد عاشور* – أ.د. أبو أوس إبراهيم الشمسان
- هل الفصحى لغة مصطنعة (4)؟ – أ.د. أبو أوس إبراهيم الشمسان
- هل الفصحى لغة مصطنعة؟ (3) – أ.د. أبو أوس إبراهيم الشمسان
- علة مجيء خبر المبتدأ جملة إنشائية* – أ.د. أبو أوس إبراهيم الشمسان
- هل الفصحى لغة مصطنعة؟ (2)* – أ.د. أبو أوس إبراهيم الشمسان
قديم الفتاوى 18
جديد الفتاوى اللغوية [ 4558 ]
الفتوى (2947): هل لابن مالك رأيان في مسألة شرط الجزم بعد النهي؟
السائل: د.مصطفى يوسف
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
يقول ابن مالك في الألفية:
وشَرْطُ جزمٍ بعد نَهي أنْ تَضَعْ ... إنْ قبلَ لا دونَ تخالُفٍ يَقَعْ
أي شرط الجزم بعد النهي إذا أسقطت الفاء أن ..
التفاصيل
34
وصلة دائمة لهذا المحتوى : https://www.m-a-arabia.com/site/37842.html
الفتوى (2946): هل يجوز مجيء الجملة الإنشائية خبرًا؟
السائل: أبو خالد
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
الأستاذ القدير مصطفى أرجو عرض هذين السؤالين على الأساتذة.
السؤال الأول:
يتردد في كتب النحاة أن ابن الأنباري منع مجيء الجملة الخبرية إنشائية.
والسؤال الذي يتبادل إلى ذهني: ..
التفاصيل
29
وصلة دائمة لهذا المحتوى : https://www.m-a-arabia.com/site/37843.html
الفتوى (2945): من مواضع الفاء الرابطة
السائل: قمر سعيد
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
ما زلت أسمع بعض الناس يقول: أو فليفعل، أو فليذهب ونحو ذلك. حتى الشاعر (لا أعرفه) استعمل هذا الأسلوب فقال:
"هـذا أنـا، إنْ شِئـتَ فـابْقَ مُـكرَّما
أو ..
التفاصيل
35
وصلة دائمة لهذا المحتوى : https://www.m-a-arabia.com/site/37844.html
الفتوى (2944): تفصيح الخضري (أكلنني البراغيثُ)
السائل: د.مصطفى يوسف
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
قال الخضري عن لغة: (أَكلوني البراغيث)
حقه على الأفصح أكلنني وأكلتني بالتاء وعلى هذه اللغة أكلنني بنون النسوة كما هو الشأن في جمع غير العاقل.
وسؤالي: لماذا ..
التفاصيل
32
وصلة دائمة لهذا المحتوى : https://www.m-a-arabia.com/site/37845.html
الفتوى (2943): مذهب الرضي في شبه الجملة الواقعة خبرًا
السائل: أبو خالد
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
الدكتور العزيز مصطفى أرجو عرض هذين السؤالين على الأساتذة.
السؤال الأول:
في نحو: (زيد في الدار) و(زيد عندك) قرأت أن الرضي يرى أن الخبر مجموع المتعلق والظرف ..
التفاصيل
34
وصلة دائمة لهذا المحتوى : https://www.m-a-arabia.com/site/37846.html
الفتوى (2942): تراقى يتراقى
السائل: عبد الله السرحان
هل تصح صيغة (تراق): فعل أمر من الرقي علي وزن تفاعل- تراقي يتراقي تراقيًا-؛ للدلالة علي التدرج والترفع؛ كقولهم: يا محمد! تراق في طلب العلم؟ وما الفرق في ..
التفاصيل
41
وصلة دائمة لهذا المحتوى : https://www.m-a-arabia.com/site/37847.html
