- علة مجيء خبر المبتدأ جملة إنشائية* – أ.د. أبو أوس إبراهيم الشمسان
- هل (نِي) ضمير نصب للمتكلم؟ (1)* – أ.د. أبو أوس إبراهيم الشمسان
- الواو العاطفة والواو الجامعة* – أ.د. أبو أوس إبراهيم الشمسان
- معجم الإنسان وصفاته في المأثورات الشعبية* – أ.د. أبو أوس إبراهيم الشمسان
- هل الفصحى لغة مصطنعة (5)؟ – أ.د. أبو أوس إبراهيم الشمسان
- مفهوم الفصاحة عند فهد عاشور* – أ.د. أبو أوس إبراهيم الشمسان
- هل الفصحى لغة مصطنعة (4)؟ – أ.د. أبو أوس إبراهيم الشمسان
- هل الفصحى لغة مصطنعة؟ (3) – أ.د. أبو أوس إبراهيم الشمسان
- علة مجيء خبر المبتدأ جملة إنشائية* – أ.د. أبو أوس إبراهيم الشمسان
- هل الفصحى لغة مصطنعة؟ (2)* – أ.د. أبو أوس إبراهيم الشمسان
قديم الفتاوى 18
جديد الفتاوى اللغوية [ 4558 ]
الفتوى (2641): ما الفروق الدلالية بين هذه الألفاظ؟
السائل: زكي جاويش
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
ما الفروق الدلاليَّة بين: (تناولَ) مسألةً و(عَرَضَ) لها و(عالجَها) و(وَقَفَ) عليها و(تصدَّى) لها؟
جزاكم الله خيرًا كلَّ الخير.
الفتوى (2641):
تناوَلَ: تَناوَلْتُ من يدك شيئًا إِذا تَعاطيتُه ..
التفاصيل
704
وصلة دائمة لهذا المحتوى : https://www.m-a-arabia.com/site/30536.html
الفتوى (2640): الفرق بين تركيبين
السائل: طفلة أبيها
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
ما الفرق المعنوي من قولنا: تحرك القطار مزعج. وقولنا: مزعجٌ أن يتحرك القطار؟
وجزاكم الله الخير.
الفتوى (2640):
الفرق المعنوي بين قولنا: تحرك القطار مزعج. وقولنا: مزعجٌ ..
التفاصيل
720
وصلة دائمة لهذا المحتوى : https://www.m-a-arabia.com/site/30532.html
الفتوى (2639): ما الصواب في الإعراب…؟
السائل: الحر الأشقر
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته.
جزاكم الله خير ونفع بكم.
سؤالي:
أيهما أصح أن نقول:
معلمو المواد الفردية أم معلمي المواد الفردية؟ ولماذا؟
أفتونا جزاكم الله خير الجزاء.
الفتوى (2639):
الصوابُ أن نقولَ: مُعلمو المواد ..
التفاصيل
737
وصلة دائمة لهذا المحتوى : https://www.m-a-arabia.com/site/30530.html
الفتوى (2638): الفرق بين يظلم ويمنع
السائل: أحمد سعيد
ما الفرق بين (يظلم) و(يمنع)؟
الفتوى (2638):
الفعل (يظلم) من المصدر ظلم، وعكسه العدل، والظلم هو تجاوز المعروف في الحقوق والواجبات؛ فمن طلب ما ليس من حقه ظلم، ومن تجاوز ..
التفاصيل
619
وصلة دائمة لهذا المحتوى : https://www.m-a-arabia.com/site/30528.html
الفتوى (2637): (أكتوبة) و (أسولة)
السائل: وائل أمين صالح
وفقكم الله
أسأل عن مدى فصاحة كلمة (أكتوبة) وكلمة (أسولة) جمع سؤال؟
الفتوى (2637):
ليست هذه الألفاظ مستعملة في العربية فلا يسأل عن مدى فصاحتها.
اللجنة المعنية بالفتوى:
المجيب:
أ.د. أبو أوس الشمسان
(عضو ..
التفاصيل
665
وصلة دائمة لهذا المحتوى : https://www.m-a-arabia.com/site/30526.html
الفتوى (2636): توكيدُ المعدَّدات المفرَّقات
السائل: قمر سعيد
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
حياكم الله جميعًا أيها الكرام
قال شاعر من الشعراء المعاصرين:
نَفْسِيْ وَمَالِيْ وَمَنْ أَحْبَبْتُ كُلُّهُمْ
فِدَى النَّبِيِّ حَبِيبِ الْجِذْعِ وَالْجَبَلِ
ما إعراب قوله (كلهم)؟ وإلامَ يعود الضمير في ..
التفاصيل
653
وصلة دائمة لهذا المحتوى : https://www.m-a-arabia.com/site/30524.html
