- علة مجيء خبر المبتدأ جملة إنشائية* – أ.د. أبو أوس إبراهيم الشمسان
- هل (نِي) ضمير نصب للمتكلم؟ (1)* – أ.د. أبو أوس إبراهيم الشمسان
- الواو العاطفة والواو الجامعة* – أ.د. أبو أوس إبراهيم الشمسان
- معجم الإنسان وصفاته في المأثورات الشعبية* – أ.د. أبو أوس إبراهيم الشمسان
- هل الفصحى لغة مصطنعة (5)؟ – أ.د. أبو أوس إبراهيم الشمسان
- مفهوم الفصاحة عند فهد عاشور* – أ.د. أبو أوس إبراهيم الشمسان
- هل الفصحى لغة مصطنعة (4)؟ – أ.د. أبو أوس إبراهيم الشمسان
- هل الفصحى لغة مصطنعة؟ (3) – أ.د. أبو أوس إبراهيم الشمسان
- علة مجيء خبر المبتدأ جملة إنشائية* – أ.د. أبو أوس إبراهيم الشمسان
- هل الفصحى لغة مصطنعة؟ (2)* – أ.د. أبو أوس إبراهيم الشمسان
قديم الفتاوى 18
جديد الفتاوى اللغوية [ 4558 ]
الفتوى (2029): ما الوجه في توجيه المنصوب على الاختصاص؟
السائل: لباب
السلام عليكم
لو سمحتم لديَّ سؤال:
لو قلت:
كنا نجري- أنا وأصدقائي المعلمين- أبحاثًا في التربية.
هل أستطيع إعراب (المعلمين) هنا منصوب على الاختصاص؟
أم أن الجملة بالأصل خاطئة، ويجب أن تكون: المعلمون: مرفوعة ..
التفاصيل
270
وصلة دائمة لهذا المحتوى : https://www.m-a-arabia.com/site/29030.html
الفتوى (2028): أُبَيْهَة تصغير أُبَّهَة
السائل:
كلمة "أبيهة" هل لها أصل في العربية؟
ذكر بعض أهل العلم أن أصلها عربي.
الفتوى (2028):
كلمة (أبيهة) الوارد في سؤال المستفتي غير مضبوطة بشكل ولم ترد في سياق، وذكر أن بعض أهل ..
التفاصيل
233
وصلة دائمة لهذا المحتوى : https://www.m-a-arabia.com/site/29028.html
الفتوى (2027): نحوية بعض التراكيب المجازية
السائل: محمد سيد
ما زلتَ تمتلك َقدميكَ.
هذه الجملة راسلني بها صديق وأرى فيها خللًا فى المعنى والإعراب.
فما هو نوع الفعل (زلتَ) وتصريفه؟
كذلك الفعل (تمتلك) ما نوعه وتصريفه؟
وهل استخدامه هنا صحيح؟
الفتوى (2027):
حيا ..
التفاصيل
263
وصلة دائمة لهذا المحتوى : https://www.m-a-arabia.com/site/29026.html
الفتوى (2026): هل في أحد مشتقات “قسط” معنى مرادف للرحمة؟
السائل: صلاح الحريري
الإخوة الأعزاء المجمعيون، بارك الله فيكم، وحماكم، ورعاكم.
أقول:
كلنا نعلم أنّ {القاسطون}={الظالمون}، وأن {المقسطون}={العادلون} فهل هناك لفظة مشتقة من قسَط أو أَقْسَط ترادف كلمة رحمة؟
أرجو البت في المسألة.
شكرًا.
الفتوى (2026):
لا ..
التفاصيل
272
وصلة دائمة لهذا المحتوى : https://www.m-a-arabia.com/site/29024.html
الفتوى (2025): هل جمع كتابٌ الكلمات التي تذكر وتؤنث في العربية؟
السائل:
هل يوجد كتاب جُمعت فيه الكلمات التي تُذكر وتُؤنث في العربية؟
الفتوى (2025):
أُلِّفت مؤلفات متعددة في العربية مخصوصة بالمذكر والمؤنث، ذُكِر فيها الألفاظ التي تُذكَّر والألفاظ التي تُؤنث والألفاظ المشتركة في ..
التفاصيل
300
وصلة دائمة لهذا المحتوى : https://www.m-a-arabia.com/site/29020.html
الفتوى (2024): إعراب (جوعًا) في: تضوَّر الرجلُ جوعًا
السائل:
ما إعراب كلمة (جوعًا) فى الجملة الآتية:
تضور الرجل جوعًا.
الفتوى (2024):
بالنظر إلى معنى الفعل (تضوّر) يتبين سبب نصب (جوعًا)، فالفعل (تضوّر) بمعنى تلوّى وصاح من شيءٍ ما، وهذا الشيء هو سبب ..
التفاصيل
753
وصلة دائمة لهذا المحتوى : https://www.m-a-arabia.com/site/29018.html
