- علة مجيء خبر المبتدأ جملة إنشائية* – أ.د. أبو أوس إبراهيم الشمسان
- هل (نِي) ضمير نصب للمتكلم؟ (1)* – أ.د. أبو أوس إبراهيم الشمسان
- الواو العاطفة والواو الجامعة* – أ.د. أبو أوس إبراهيم الشمسان
- معجم الإنسان وصفاته في المأثورات الشعبية* – أ.د. أبو أوس إبراهيم الشمسان
- هل الفصحى لغة مصطنعة (5)؟ – أ.د. أبو أوس إبراهيم الشمسان
- مفهوم الفصاحة عند فهد عاشور* – أ.د. أبو أوس إبراهيم الشمسان
- هل الفصحى لغة مصطنعة (4)؟ – أ.د. أبو أوس إبراهيم الشمسان
- هل الفصحى لغة مصطنعة؟ (3) – أ.د. أبو أوس إبراهيم الشمسان
- علة مجيء خبر المبتدأ جملة إنشائية* – أ.د. أبو أوس إبراهيم الشمسان
- هل الفصحى لغة مصطنعة؟ (2)* – أ.د. أبو أوس إبراهيم الشمسان
قديم الفتاوى 18
جديد الفتاوى اللغوية [ 4558 ]
الفتوى (1444): بين (الهَوَى) و(الهُوِيّ)
السائل: أبو عبدالله محمد الجد
قال المتنبّي:
مما أضرّ بأهل العشق أنهمُ ... هووا وما عرفوا الدنيا وما فَطِنوا
(هووا) من الهَوى أم الهُوِي؟
الفتوى (1444):
حيا الله السائل الكريم، وأحيانا به!
من مادة "هـ، و، ..
التفاصيل
594
وصلة دائمة لهذا المحتوى : https://www.m-a-arabia.com/site/23731.html
الفتوى (1443): تصغير الأسماء الأعجمية (غير العربية)
السائل: عربيّ
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته،
لو سمحتم أيها العلماء الكرام:
هل تُصغر الكلمات غير العربية ككلمة "ديكور" أم لا؟
وشكرًا.
الفتوى (1443):
عليكم السلام ورحمة الله وبركاته،
التصغير من جملة التصريف العربي، "والتصريف والاشتقاق العربيان ..
التفاصيل
822
وصلة دائمة لهذا المحتوى : https://www.m-a-arabia.com/site/23729.html
الفتوى (1442): هل يوصف المنادى المبني على الضم؟
السائل: صالح المعمري
قال الأصمعي: "لا يوصف المنادى المضموم لشبهه بالمضمر الذي لا يوصف".
فما هو وجه الشبه؟
ولماذا خُصَّ المضموم؟
الفتوى (1442):
وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته،
بارك الله في السائل الكريم، وبعد:
فإن الضمير لا ..
التفاصيل
843
وصلة دائمة لهذا المحتوى : https://www.m-a-arabia.com/site/23727.html
الفتوى (1441): هل (عطاء) مصدر الفعل (عطا)؟
السائل: أسامة غازي
السلام عليكم ورحمة الله،
(أعطى) فعل رباعي مصدره (إعطاء). هل نقول في الثلاثي: عطا، ومصدره عطاء؟
سددكم الله ونفع بكم.
الفتوى (1441):
وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته،
بارك الله في السائل الكريم..
يرد ..
التفاصيل
1280
وصلة دائمة لهذا المحتوى : https://www.m-a-arabia.com/site/23725.html
الفتوى (1440): لماذا لا يستخدم العربُ لغتَهم الأمَّ كباقي البلدان المُتقدِّمة؟
السائل: أحمد محمد عبدالحميد
لماذا يشيع في الدول العربية استخدام العامية بدلًا من الفصحى؟
أليس الأصل أن يكون المتحدثون الأصليون يتحدثون العربية الفصحى حتى وإن خالطتها بعض الكلمات العامية؟
فمثلًا في البلاد الأخرى ..
التفاصيل
1473
وصلة دائمة لهذا المحتوى : https://www.m-a-arabia.com/site/23686.html
الفتوى (1439): هل قولنا: (المُرْفَقات) صحيح؟
السائل: متابع
يعترض بعض اللغويين على قولنا: (مرفقات الكتاب)،
ويرى أن الصحيح هو (المرافقات أو الملحقات).
فما سبب الاعتراض؟
الفتوى (1439):
أما "المرافقات" و"المُلحقات" فلا ريب في صحتهما، وأنا أميل إلى استعمالهما خروجًا من الخلاف ..
التفاصيل
1200
وصلة دائمة لهذا المحتوى : https://www.m-a-arabia.com/site/23684.html
