- علة مجيء خبر المبتدأ جملة إنشائية* – أ.د. أبو أوس إبراهيم الشمسان
- هل (نِي) ضمير نصب للمتكلم؟ (1)* – أ.د. أبو أوس إبراهيم الشمسان
- الواو العاطفة والواو الجامعة* – أ.د. أبو أوس إبراهيم الشمسان
- معجم الإنسان وصفاته في المأثورات الشعبية* – أ.د. أبو أوس إبراهيم الشمسان
- هل الفصحى لغة مصطنعة (5)؟ – أ.د. أبو أوس إبراهيم الشمسان
- مفهوم الفصاحة عند فهد عاشور* – أ.د. أبو أوس إبراهيم الشمسان
- هل الفصحى لغة مصطنعة (4)؟ – أ.د. أبو أوس إبراهيم الشمسان
- هل الفصحى لغة مصطنعة؟ (3) – أ.د. أبو أوس إبراهيم الشمسان
- علة مجيء خبر المبتدأ جملة إنشائية* – أ.د. أبو أوس إبراهيم الشمسان
- هل الفصحى لغة مصطنعة؟ (2)* – أ.د. أبو أوس إبراهيم الشمسان
قديم الفتاوى 18
جديد الفتاوى اللغوية [ 4558 ]
الفتوى (677): هل نترك مسافة بين “لا” و”بد” في كتابة هذا التعبير؟
السائل: مجاهد
السلام عليكم وحمة الله وبركاته،
بارك اللهُ فيكم.
هل نترك مسافةً بين "لا" و"بد" في كتابة هذا التعبير؟
لا بد منه
لابد منه
وجزاكم اللهُ خيرًا.
الفتوى (677):
((لا بُدَّ)) كلمتان منفصلتان، والأصل في الكتابة الحاسوبية ..
التفاصيل
6183
وصلة دائمة لهذا المحتوى : https://www.m-a-arabia.com/site/15042.html
الفتوى (676): صِحَّة استعمال تركيب “بالتالي” في لغتنا
السائل: عمر أبو ناموس
السلام عليكم،
يشيع استخدام كلمة "بالتالي" في كتابتنا اليومية، فهل هو استخدام صحيح؟
وإن لم يكن صحيحًا فماذا يقوم مقامَ هذه الكلمة؟
الفتوى (676):
إنَّ كلمة "التالي" كلمة عربية سليمة، ..
التفاصيل
3622
وصلة دائمة لهذا المحتوى : https://www.m-a-arabia.com/site/15041.html
الفتوى (675): إعراب كلمتي (ماء، وصفيرًا) في بيتي شعر لابن حمديس الصقلي
السائل: محمد الميداني
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته،
قال ابن حمديس الصقلي:
من كلّ واقعة ترى منقارها *** ماءً كسلسال اللجين نميرا
خرس تعدّ من الفصاح فإن شدت *** جعلت تغرِّد بالمياه صفيرا
أرجو ..
التفاصيل
5154
وصلة دائمة لهذا المحتوى : https://www.m-a-arabia.com/site/15040.html
الفتوى (674): الفرق بين الشكر، والحمد..!!
السائل: محمد الجد
ما الفرقُ بين الشكر والحمد؟
وجزاكمُ اللهُ خيرًا.
الفتوى (674):
الشُّكر: يكون في النِّعَم، ويكون بالقَلْب، واللسان، والجوارح، والحمد لا يكون إلا باللسان، ولكنه يكون على كلِّ حال، بالنسبة لله ..
التفاصيل
4523
وصلة دائمة لهذا المحتوى : https://www.m-a-arabia.com/site/14988.html
الفتوى (673): ما معنى كون “عامر” اسمًا جامدًا في باب جمع المذكر السالم؟
السائل: محمد الجد
- ما معنى كون "عامر" اسمًا جامدًا في باب جمع المذكر السالم؟
- "طفيل بن كعب الغنوي" كيف أَضبِطُ "الغنوي"؟
وجُزِيتُم خيرًا.
الفتوى (673):
حيا الله السائل الكريم..
- أمَّا (الغَنَوِيّ) فبفتح ..
التفاصيل
5978
وصلة دائمة لهذا المحتوى : https://www.m-a-arabia.com/site/14987.html
الفتوى (672): ما أصل عملة “الريال”؟
السائل: شعبي
السلام عليكم،
ما أصل كلمة (الريال)؟ وأقصد به العُملة.
الفتوى (672):
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته،
الأصلُ في عُملة الريال: أنه كانَ عُمْلَةً مِنَ الْمَسْكوكاتِ الفِضِّيَّةِ الإِسْبانِيَّةِ قَدِيمًا Real. وتَعْني المَلَكيّ. ثمَّ ..
التفاصيل
3061
وصلة دائمة لهذا المحتوى : https://www.m-a-arabia.com/site/14985.html
