الفتوى (527): معنى مصطلح “الأنسنة”، وقضية الفصل والوصل في “بين” و “ما”

سؤال من: zed fer السلام عليكم ورحمة الله تعالى وبركاته، أريد منكم فتوى لغوية متعلقة بـ: مصطلح الأنسنة، بأي معنى يدرج؟ وما الفرق بينه وبين إنسانوية؟ القضية الثانية: متى يصح أن نكتب .. التفاصيل

الأقسام : جديد الفتاوى اللغوية

يناير 21, 2016   10:12 م

يناير 21, 2016

7686

وصلة دائمة لهذا المحتوى : https://www.m-a-arabia.com/site/14156.html

الفتوى (526): مسألة إبراز الضمير إذا جرى المشتق على غير صاحبه

سؤال من: محمد العنكبي السلام عليكم ورحمة الله وبركاته، أَنوِي أنْ أقدم على دراسة الماجستير يا حبذا لو تفضلتم بمساعدتي في الحصول على بعض أسئلة الامتحان التنافسي ولكم حبي واحترامي. السؤال الأول عن: مسألة .. التفاصيل

الأقسام : جديد الفتاوى اللغوية

يناير 21, 2016   10:03 م

يناير 21, 2016

3206

وصلة دائمة لهذا المحتوى : https://www.m-a-arabia.com/site/14155.html

الفتوى (525): الفرق بين (منذ) و(قبل)

سؤال من: رضوان السلام عليكم، لاحظت في ترجمات الأفلام الأجنبية ومعظم المقالات المنشورة أنَّ (منذ) تستخدم بدلاً من (قبل) في ٩٩ بالمئة من الحالات. فيكتبون توفي منذ يومين، وذهب منذ ثلاثة .. التفاصيل

الأقسام : جديد الفتاوى اللغوية

يناير 21, 2016   9:54 م

يناير 21, 2016

6903

وصلة دائمة لهذا المحتوى : https://www.m-a-arabia.com/site/14154.html

الفتوى (524): ما الأصح: أعرفك على صديقي أم أعرفك بصديقي؟

السائل: رضوان علاء الدين توركو السلام عليكم ورحمة الله، يستخدم كثيرًا حرف الجر "على" في التعارف: أُعرِّفُكِ عَلَى صَدِيقِي. أُعرِّفُكِ عَلَى قَرْيَتِي. أرى أنَّ استخدام هذا الحرف ليس صحيحًا في هذا المعنى. وأرى .. التفاصيل

الأقسام : جديد الفتاوى اللغوية

يناير 21, 2016   9:47 م

يناير 21, 2016

5320

وصلة دائمة لهذا المحتوى : https://www.m-a-arabia.com/site/14153.html

الفتوى (523): توثيق نص لأبي علي الفارسي

السائل: قصي علي الدليمي بسم الله الرحمن الرحيم في كتاب كشف المعاني في متشابه المثاني لبدر الدين ابن جماعة، تحقيق الشيخ: ناصر القطامي (قال أبو علي: لا يمكن أَنْ يكونَ (لستن كأحدٍ من .. التفاصيل

الأقسام : جديد الفتاوى اللغوية

يناير 21, 2016   9:39 م

يناير 21, 2016

3407

وصلة دائمة لهذا المحتوى : https://www.m-a-arabia.com/site/14152.html

الفتوى (522): أيهما أصح: العناوين أم العنوانات؟

سؤال من: حيدر زيدان السلام عليكم أساتذتي، وشكرًا لجميع القائمين على إدارة هذا المجمع الرائع.. السؤال: أيهما أصح: العناوين أم العنوانات؟ الفتوى (522): جمعه على (عنوانات) هو الأقعد، وأمّا جمعه على (عناوين) ففيه .. التفاصيل

الأقسام : جديد الفتاوى اللغوية

يناير 21, 2016   9:31 م

يناير 21, 2016

10478

وصلة دائمة لهذا المحتوى : https://www.m-a-arabia.com/site/14150.html