- علة مجيء خبر المبتدأ جملة إنشائية* – أ.د. أبو أوس إبراهيم الشمسان
- هل (نِي) ضمير نصب للمتكلم؟ (1)* – أ.د. أبو أوس إبراهيم الشمسان
- الواو العاطفة والواو الجامعة* – أ.د. أبو أوس إبراهيم الشمسان
- معجم الإنسان وصفاته في المأثورات الشعبية* – أ.د. أبو أوس إبراهيم الشمسان
- هل الفصحى لغة مصطنعة (5)؟ – أ.د. أبو أوس إبراهيم الشمسان
- مفهوم الفصاحة عند فهد عاشور* – أ.د. أبو أوس إبراهيم الشمسان
- هل الفصحى لغة مصطنعة (4)؟ – أ.د. أبو أوس إبراهيم الشمسان
- هل الفصحى لغة مصطنعة؟ (3) – أ.د. أبو أوس إبراهيم الشمسان
- علة مجيء خبر المبتدأ جملة إنشائية* – أ.د. أبو أوس إبراهيم الشمسان
- هل الفصحى لغة مصطنعة؟ (2)* – أ.د. أبو أوس إبراهيم الشمسان
قديم الفتاوى 18
جديد الفتاوى اللغوية [ 4558 ]
الفتوى (276): “سوف لن يحدث كذا و كذا” هل هذا التركيب صحيح؟
سؤال من: مـوسى الداه
"سوف لن يحدث كذا و كذا" تعبير نسمعه كثيراً.. هل هذا التركيب صحيح؟
الإجابة:
يرى كثير من النّقاد أن هذا الأسلوب لم يرد له نظير عن العرب، لأن السين ..
التفاصيل
9721
وصلة دائمة لهذا المحتوى : https://www.m-a-arabia.com/site/10826.html
الفتوى (275): سؤال عن أفضل طبعات (أوضح المسالك) وكتب أخرى
سؤال من: عبد الله السرحان
بسم الله الرحمن الرحيم
ما أفضل طبعات:
1- كتاب أوضح المسالك إلى ألفية ابن مالك لابن هشام الأنصارى. هل هى طبعة محمد محيى الدين الصادرة فى المكتبة ..
التفاصيل
5881
وصلة دائمة لهذا المحتوى : https://www.m-a-arabia.com/site/10823.html
الفتوى (274): ما سبب استخدام اسم (زيد) بكثرة في الأمثلة النحوية؟
سؤال من: @shiningstar1915
السلام عليكم لدي سؤال عن سبب استخدام اسم زيد في الامثلة النحوية بكثرة؟! ترى ما السبب؟
الإجابة:
وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته
من دأب النحويين التمثيلُ بأسماء أعلامٍ مثل زيدٍ وعَمْرٍو ..
التفاصيل
9033
وصلة دائمة لهذا المحتوى : https://www.m-a-arabia.com/site/10725.html
الفتوى (273): ما الفرق بين لفظي (مدرس) و (معلم)؟
سؤال من: أحمد سرحان
السلام عليكم
ما الفرق بين لفظي مدرس ومعلم ؟ وأيهما أدق في الاستعمال ؟
بمعنى أقول مدرس اللغة العربية أم معلم اللغة العربية ؟
الإجابة:
1- الأصلُ في الدَّرْس: ..
التفاصيل
3603
وصلة دائمة لهذا المحتوى : https://www.m-a-arabia.com/site/10721.html
الفتوى (272): سؤال عن (لا) النافية للجنس
سؤال من: نادر
السلام عليكم:
يذكر النحاة شرطين لعمل (لا) النافية للجنس:
الأول: أن يكون اسمها وخبرها نكرتين: فلا تعمل في المعرفة. فإن دخلت على معرفة وجب تكرارها نحو : لا خالد في ..
التفاصيل
4361
وصلة دائمة لهذا المحتوى : https://www.m-a-arabia.com/site/10717.html
الفتوى (269): أي منهج من المنهجين المشهورين أختار لتعلم النحو؟
سؤال من: سيد عبدالباسط
أرجو جواب السؤال الآتي:
أي منهج من المنهجين المشهورين أختار لتعلم النحو؟
1- منهج ابن حاجب في متنه المشهور والصعب جدا (الكافية) المروج في البلدان العجمية كالهند ..
التفاصيل
1705
وصلة دائمة لهذا المحتوى : https://www.m-a-arabia.com/site/10713.html
