تصويبة لغوية: هذه بِئْر لا هذا بئر – أ.د.عبدالله الدايل

هذه بِئْر لا هذا بئر كثيراً ما نسمعهم يقولون : هذا البئر عميق ، أو هذا بئر – بتذكير كلمة " بئر " وهذا فيه نظر ، والصواب : هذه .. التفاصيل

الأقسام : مقالات

يوليو 1, 2015   11:38 م

يوليو 1, 2015

4646

وصلة دائمة لهذا المحتوى : https://www.m-a-arabia.com/site/11616.html

بَدَلُ كُلٍّ من بعضٍ..!! – أ.د. عبدالعزيز الحربي

بَدَلُ كُلٍّ من بعضٍ..!! السائل (طالب علم): هل يوجد في اللغة العربية بدلُ كلٍّ من بعض؟ الفتوى 172: البدل من التوابع التي هي النعت والتوكيد والعطف والبدل، لأنها تتبع في إعرابها ما .. التفاصيل

الأقسام : مقالات

يوليو 1, 2015   3:07 م

يوليو 1, 2015

6676

وصلة دائمة لهذا المحتوى : https://www.m-a-arabia.com/site/11613.html

من فلسفةِ المقاييسِ اللُّغَوِيةِ : الاشْتِقاقُ الْـمَعْنَوِيُّ (3): معاني النُّورِ والظُّلماتِ – للشيخ العلّامة أبي عبدالرحمن ابن عقيل الظاهري

من فلسفةِ المقاييسِ اللُّغَوِيةِ : الاشْتِقاقُ الْـمَعْنَوِيُّ (3): معاني النُّورِ والظُّلماتِ: قال أبو عبدالرحمن : أَقِفُ الآنَ وقفاتٍ ضروريةً مع ما سُقْتُه من كلام الراغب الأصفهاني رحمه الله تعالى في كتابه (مفردات .. التفاصيل

الأقسام : مقالات

يونيو 29, 2015   2:18 م

يونيو 29, 2015

7850

وصلة دائمة لهذا المحتوى : https://www.m-a-arabia.com/site/11481.html

من بلاغة الترتيب، المقابلة في الألفاظ والتناسُب في المَعاني : – أ.د. عبدالرحمن بودرع

فائدتان من فَوائد ترتيب الكَلام: أولاهُما صوتيّة والثانيّة مَعْنويّة : « لئنْ بَسطْتَ إليَّ يَدَكَ لتقتُلَني ما أنا بِباسِطٍ يَدي إليكَ لأقتلُك » [المائدَة: 28] بسطْتَ : مَدَدْتَ . قَدَّمَ -في عَجُز .. التفاصيل

الأقسام : مقالات

يونيو 29, 2015   10:37 ص

يونيو 29, 2015

11343

وصلة دائمة لهذا المحتوى : https://www.m-a-arabia.com/site/11473.html

أفكارُ الكاتبِ على طَبَق من لُغَة – أ.د. عبدالرحمن بودرع

ما من كاتبٍ إلاّ ويتقدّمُ إلى قارئه، أو يُقدّمُ نفْسَه إليه، على طَبَقٍ من لُغةٍ، فمَطيّتُه الألفاظُ والتَّراكيبُ والمَجازاتُ والاستعاراتُ، ولعلَّ السَّببَ في ذلِكَ أنّ رُتبةَ الوُجودِ التي يتمتّعُ بها .. التفاصيل

الأقسام : مقالات

يونيو 28, 2015   8:38 م

يونيو 28, 2015

7408

وصلة دائمة لهذا المحتوى : https://www.m-a-arabia.com/site/11456.html

الأعلام بين النقل والارتجال – أ.د. إبراهيم الشمسان

العلَم هو الاسم الموضوع لجنس أو فرد شخصًا كان أم مكانًا أم سوى ذلك مما يحتاج إلى استدعائه للذهن من دون حاجة إلى وصفه بما يميزه عن غيره، وصنف النحويون .. التفاصيل

الأقسام : مقالات

يونيو 27, 2015   10:56 م

يونيو 27, 2015

2845

وصلة دائمة لهذا المحتوى : https://www.m-a-arabia.com/site/11449.html