- علة مجيء خبر المبتدأ جملة إنشائية* – أ.د. أبو أوس إبراهيم الشمسان
- هل (نِي) ضمير نصب للمتكلم؟ (1)* – أ.د. أبو أوس إبراهيم الشمسان
- الواو العاطفة والواو الجامعة* – أ.د. أبو أوس إبراهيم الشمسان
- معجم الإنسان وصفاته في المأثورات الشعبية* – أ.د. أبو أوس إبراهيم الشمسان
- هل الفصحى لغة مصطنعة (5)؟ – أ.د. أبو أوس إبراهيم الشمسان
- مفهوم الفصاحة عند فهد عاشور* – أ.د. أبو أوس إبراهيم الشمسان
- هل الفصحى لغة مصطنعة (4)؟ – أ.د. أبو أوس إبراهيم الشمسان
- هل الفصحى لغة مصطنعة؟ (3) – أ.د. أبو أوس إبراهيم الشمسان
- علة مجيء خبر المبتدأ جملة إنشائية* – أ.د. أبو أوس إبراهيم الشمسان
- هل الفصحى لغة مصطنعة؟ (2)* – أ.د. أبو أوس إبراهيم الشمسان
قديم الفتاوى 18
جديد الفتاوى اللغوية [ 4558 ]
الفتوى (3379): المصادر والمشتقات العاملة
السائل: المعلم الفيلسوف
وردت عبارة في خطاب مفادها "من خلال تنفيذكم درسًا تطبيقيًّا" فهل يكون "درسًا" مفعولًا به للمصدر هنا؟
أخيرًا: هل هناك طريقة بسيطة لمعرفة المصدر والمشتقات العاملة؟
الفتوى (3379):
المصادر والمشتقات العاملة عمل ..
التفاصيل
42
وصلة دائمة لهذا المحتوى : https://www.m-a-arabia.com/site/38819.html
الفتوى (3378): هل يجوز هذا الأسلوب: خاصته وخاصتها؟
السائل: لباب
السلام عليكم
ورد كثيرًا في أيامنا التعبير لما يدل على الملكية:
هذا الكتاب خاصتي وخاصته وخاصتهم .... وخصوصًا إن كان الاسم قبلها أجنبي أو مركب أو طويل أو آخره حرف مد.
مثلًا
لقد استوليت ..
التفاصيل
23
وصلة دائمة لهذا المحتوى : https://www.m-a-arabia.com/site/38820.html
الفتوى (3377):
السائل: ..
التفاصيل
11
وصلة دائمة لهذا المحتوى : https://www.m-a-arabia.com/site/38823.html
الفتوى (3376): أي الوجهَيْن أرجَحُ…؟
السائل: لباب
السلام عليكم
تحياتي وشكري الجزيل لكم
لو قلنا:
أخبر المعلم أباه أنه مشاغبٌ
أم أخبر المعلم أباه إنه مشاغب
وهل يجب أن ندخل الباء على أن لكي نفتحها فنقول: أخبره بأنه مشاغب؟
فعل أخبر هل ينطبق ..
التفاصيل
13
وصلة دائمة لهذا المحتوى : https://www.m-a-arabia.com/site/38824.html
الفتوى (3375): مجيء فعل الشرط ماضيًا وجوابه مضارع
السائل: لباب
السلام عليكم
إن كان فعل الشرط ماضيًا والجواب مضارعًا فهل نجزم المضارع أم نرفعه؟ وهل يعتبر الفعل الماضي فعل الشرط ولو لم يكن مضارعًا مجزومًا؟
كقولنا: إن قلت لك ادرس تهربُ أم ..
التفاصيل
12
وصلة دائمة لهذا المحتوى : https://www.m-a-arabia.com/site/38825.html
الفتوى (3374): (ما) المصدرية في (مِمَّا) بعد أفعل التفضيل
السائل: برقش
السلام عليكم
ما أعرفه عن "مما" بعد أفضل التفضيل أنها بمعنى "من الذي"، فنقول مثلًا: "لا تأكل أكثر مما ينبغي". ولكن هل يجوز أن نقول مثلًا: "الحياة تمرُّ أسرع مما يقطع ..
التفاصيل
12
وصلة دائمة لهذا المحتوى : https://www.m-a-arabia.com/site/38827.html
