- علة مجيء خبر المبتدأ جملة إنشائية* – أ.د. أبو أوس إبراهيم الشمسان
- هل (نِي) ضمير نصب للمتكلم؟ (1)* – أ.د. أبو أوس إبراهيم الشمسان
- الواو العاطفة والواو الجامعة* – أ.د. أبو أوس إبراهيم الشمسان
- معجم الإنسان وصفاته في المأثورات الشعبية* – أ.د. أبو أوس إبراهيم الشمسان
- هل الفصحى لغة مصطنعة (5)؟ – أ.د. أبو أوس إبراهيم الشمسان
- مفهوم الفصاحة عند فهد عاشور* – أ.د. أبو أوس إبراهيم الشمسان
- هل الفصحى لغة مصطنعة (4)؟ – أ.د. أبو أوس إبراهيم الشمسان
- هل الفصحى لغة مصطنعة؟ (3) – أ.د. أبو أوس إبراهيم الشمسان
- علة مجيء خبر المبتدأ جملة إنشائية* – أ.د. أبو أوس إبراهيم الشمسان
- هل الفصحى لغة مصطنعة؟ (2)* – أ.د. أبو أوس إبراهيم الشمسان
قديم الفتاوى 18
جديد الفتاوى اللغوية [ 4558 ]
الفتوى (3157): هل تُفتحُ ميمُ المركب أو تُكسَر؟
السائل: عبدالوهاب الشعراني
السّلام عليكم
لماذا نلفظ المركب الذي يُراد به الزّورق أو القارب بفتح الميم وليس بكسرها مع أنّه آلة، أي أنّنا نلفظه مَرْكَبْ على وزن مَفْعَلْ وليس مِرْكَبْ على وزن مِفْعَلْ، ..
التفاصيل
29
وصلة دائمة لهذا المحتوى : https://www.m-a-arabia.com/site/38289.html
الفتوى (3156): ما إعراب: “أَرْبَعٌ لَا تُجْزِئُ… الْعَوْرَاءُ بيّن عَوَرُها…؟
السائل: قمر سعيد
السلام عليكم ورحمة الله
قال عليه الصلاة والسلام: "أربع لا تجوز في الأضاحي: العوراء بيّن عورها، والمريضة بين مرضها، والعرجاء بين ظلعها...".
السؤال: المراد بـ(أربع) الصفات، فلماذا قال: (العوراء والمريضة ...) ..
التفاصيل
22
وصلة دائمة لهذا المحتوى : https://www.m-a-arabia.com/site/38290.html
الفتوى (3155): توجيه كلمة (أقرن) في حديث نبوي
السائل: قمر سعيد
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
عن عائشة -رضي الله عنها- أن رسول الله -صلى الله عليه وسلم- أمر بكبشين أقرن يطأ في سواد ...
عن أنس أن النبي -صلى الله عليه ..
التفاصيل
18
وصلة دائمة لهذا المحتوى : https://www.m-a-arabia.com/site/38291.html
الفتوى (3154): لِمَ سُمِّيَ بالأربعين النووية مع أنها زائدة عن الأربعين؟
السائل: النحو والصرف والبلاغة
السلام عليكم
سمى الإمام النووي كتابه بالأربعين النووية رغم احتوائه اثنين وأربعين حديثًا، فرأيت بعضهم يقول إنه من باب التغليب، والآخر يقول إنه من تسمية الكل بالجزء، والبعض يقول ..
التفاصيل
27
وصلة دائمة لهذا المحتوى : https://www.m-a-arabia.com/site/38292.html
الفتوى (3153): إعراب مدخول “ها” التنبيهية
السائل: عبد الحميد الجمعة
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
ما إعراب "ها بلادي" في قول الشاعر أدونيس"؟
ها بلادي كأنَّ بغدادَ صارت*** من ذرا الشام أو غدتْ لبنانا
ولكم جزيل الشكر.
الفتوى (3153):
وعليكم السلام ورحمة الله ..
التفاصيل
28
وصلة دائمة لهذا المحتوى : https://www.m-a-arabia.com/site/38293.html
الفتوى (3152): من مواضع اقتران جواب الشرط بالفاء
السائل: أحمد عبد العال
إذا جاء جواب الشرط اسم استفهام مبتدأ واقترن بالفاء فهل يجوز القول بأن سبب اقترانه بفاء الجزاء أنه جملة اسمية أم جملة طلبية أم يجوز الوجهان؟
الفتوى (3152):
من المواضع ..
التفاصيل
18
وصلة دائمة لهذا المحتوى : https://www.m-a-arabia.com/site/38294.html
