الفتوى (1969): هل تأتي (حتى) زائدةً للتوكيد؟

السائل: متابع    قرأت في أحد المنشورات بشأن أنواع (حتى) أن من أنواعها (حتى) الزائدة للتوكيد وذكر مثالًا على ذلك، قولهم: لم أستطع حتى رؤيته، فهل نص النحاة على مثل هذه الصورة؟   الفتوى .. التفاصيل

الأقسام : جديد الفتاوى اللغوية, ركن الفتاوي

أكتوبر 8, 2020   6:00 ص

أكتوبر 8, 2020

258

وصلة دائمة لهذا المحتوى : https://www.m-a-arabia.com/site/28903.html

الفتوى (1968): ما الصحيحُ: عذر معفيٌّ عنه أو مُعْفىً أو مَعفوٌّ ؟

السائل: متابع    قرأت في كتاب ما يأتي: وهذا الأمر خاص بالأعذار المعفية من العقاب، هل الصحيح هنا المعفية أم المعفاة؟   الفتوى (1968): يبدو أنّ الأصوبَ الذي جَرَى عليه العلماءُ والفُقَهاء قولهم: هذا أمرٌ مَعفوٌّ عنه، .. التفاصيل

الأقسام : جديد الفتاوى اللغوية, ركن الفتاوي

أكتوبر 8, 2020   5:58 ص

أكتوبر 8, 2020

251

وصلة دائمة لهذا المحتوى : https://www.m-a-arabia.com/site/28901.html

الفتوى (1967): هل كلمة (نمرة) بمعنى (رقم) فصيحة؟

السائل: متابع    هل كلمة (نمرة) بمعنى (رقم) فصيحة؟   الفتوى (1967): هذه الكلمة ليست فصيحة تراثية؛ ولكنها من معرّب المحدثين أخذوها من الكلمة الإنجليزية number أي رقم. اللجنة المعنية بالفتوى: المجيب: أ.د. أبو أوس الشمسان (عضو المجمع) راجعه: أ.د. عبدالرحمن .. التفاصيل

الأقسام : جديد الفتاوى اللغوية, ركن الفتاوي

أكتوبر 8, 2020   5:55 ص

أكتوبر 8, 2020

267

وصلة دائمة لهذا المحتوى : https://www.m-a-arabia.com/site/28899.html

الفتوى (1966): تصريف كلمة “يُورُو” وإعرابها

السائل: عبد الملك أبو عبدالرحمن    بسم الله الرحمن الرحيم. والصلاة والسلام على أشرف الأنبياء والمرسلين. أما بعد،، السلام عليكم ورحمة الله وبركاته. أحسن الله إليكم. هل كلمة «يورو» للعملة المشهورة معربة أو مبنية؟ وإذا كانت معربة، هل .. التفاصيل

الأقسام : جديد الفتاوى اللغوية, ركن الفتاوي

أكتوبر 8, 2020   5:53 ص

أكتوبر 8, 2020

302

وصلة دائمة لهذا المحتوى : https://www.m-a-arabia.com/site/28897.html

الفتوى (1965): قراءة العدد المركب

السائل: عبد الملك أبو عبدالرحمن    بسم الله الرحمن الرحيم. والصلاة والسلام على أشرف الأنبياء والمرسلين. أما بعد، السلام عليكم ورحمة الله وبركاته. أحسن الله إليكم. هل ثبتت قراءة العدد المركب من اليسار إلى اليمين عند المتقدمين؟ هل .. التفاصيل

الأقسام : جديد الفتاوى اللغوية, ركن الفتاوي

أكتوبر 8, 2020   5:49 ص

أكتوبر 8, 2020

315

وصلة دائمة لهذا المحتوى : https://www.m-a-arabia.com/site/28895.html

الفتوى (1964): لامُ الجُحود أو لامُ توكيد النفي

السائل: الرجل الشامخ    السلام عليكم ما الفرق حين نستعمل "لام الجحود" في المعنى أو بدونه؟ مثلًا: - ما كنت لأكذبَ. - ما كنت أكذبُ. وأيضًا: - لم أكن لأكذبَ. - لم أكن أكذبُ.   الفتوى (1964): لامُ الجُحود أو لامُ توكيد .. التفاصيل

الأقسام : جديد الفتاوى اللغوية, ركن الفتاوي

أكتوبر 8, 2020   5:46 ص

أكتوبر 8, 2020

297

وصلة دائمة لهذا المحتوى : https://www.m-a-arabia.com/site/28893.html