الفتوى (1939): توجيه “لا” في قوله تعالى: “لا يحطمنكم”

السائل: أبو عبدالله محمد الجد    السلام عليكم ورحمة الله. اختلفنا مع بعض الأصحاب في كون (لا) نافية أو ناهية في قوله تعالى حكاية: (لَا يَحْطِمَنَّكُمْ)، وبعد البحث وجدت من قال: ناهية، لكن .. التفاصيل

الأقسام : جديد الفتاوى اللغوية, ركن الفتاوي

أكتوبر 7, 2020   8:52 م

أكتوبر 7, 2020

516

وصلة دائمة لهذا المحتوى : https://www.m-a-arabia.com/site/28843.html

الفتوى (1938): ما الفرق بين غَريب الحديث ومُشكل الحَديث؟

السائل: متابع   يرد في بعض عنوانات الكتب مثلًا: غريب القرآن أو الحديث، أو مشكل القرآن أو الحديث، فهل الغريب والمشكل مترادفان، أم لكل واحد مدلول خاص، أم متداخلان، أم ماذا؟   الفتوى (1938): غريب .. التفاصيل

الأقسام : جديد الفتاوى اللغوية, ركن الفتاوي

أكتوبر 7, 2020   8:49 م

أكتوبر 7, 2020

319

وصلة دائمة لهذا المحتوى : https://www.m-a-arabia.com/site/28841.html

الفتوى (1937): ما المقابل العربي لكلمة (دراماتيكي) الأجنبية؟

السائل: متابع    ما المقابل العربي لكلمة (دراماتيكية) الأجنبية؟   الفتوى (1937): إن كلمة (دراماتيكي) نقحرة عربية لكلمة dramatic الإنكليزية أو dramatique الفرنسية، وتنطقان: (دْراماتِيك)، ثم أُضيفت إليها ياء النسبة بالعربية لتصبح: (دْراماتِيكِي). والكلمتان dramatic الإنكليزية .. التفاصيل

الأقسام : جديد الفتاوى اللغوية, ركن الفتاوي

أكتوبر 7, 2020   8:46 م

أكتوبر 7, 2020

302

وصلة دائمة لهذا المحتوى : https://www.m-a-arabia.com/site/28839.html

الفتوى (1936): أيهما أسبق بالتأليف المعجمي: معاجم الألفاظ أم مَعاجم المَعاني؟

السائل: م القريعي    السلام عليكم ورحمة الله وبركاته وددت الاستفسار عن أي المعاجم أسبق إلى الوجود وأقدم؟ هل هي معاجم الألفاظ أم معاجم المعاني؟ ودمتم سالمين.   الفتوى (1936): اشتهر العربُ منذ القرون الثلاثة الأولى بالتأليف في .. التفاصيل

الأقسام : جديد الفتاوى اللغوية, ركن الفتاوي

أكتوبر 7, 2020   8:43 م

أكتوبر 7, 2020

303

وصلة دائمة لهذا المحتوى : https://www.m-a-arabia.com/site/28837.html

الفتوى (1935): دَفَّة الحكم وسُدَّته

السائل: متابع    هل قولهم: دَفَّة الحكم وسُدَّة الحكم من الألفاظ العربية الفصيحة؟   الفتوى (1935): الدَّفَّة في الأصل: الجانب من الشيء، ولكنها أُطلقت أيضًا على سُكّان السفينة وهو آلة توجيهها، ومنه أُخذت دَفّة الحكم .. التفاصيل

الأقسام : جديد الفتاوى اللغوية, ركن الفتاوي

أكتوبر 7, 2020   8:40 م

أكتوبر 7, 2020

257

وصلة دائمة لهذا المحتوى : https://www.m-a-arabia.com/site/28835.html

الفتوى (1934): هل يصح القولُ: لا يجوز المساسُ بفلان؟

السائل: متابع    يشيع قولهم مثلًا: لا يجوز المساس بها. فهل هذا ورد عن الفصحاء؟   الفتوى (1934): الفعل (مَسَّ) يتعدى بنفسه، مَسَّه يمَسّه مَسًّا ومَساسًا: لمسه، ويتعدى بمِن التبعيضية، نحو: مسَّ من الشيء: أخذ بعضَه، .. التفاصيل

الأقسام : جديد الفتاوى اللغوية, ركن الفتاوي

أكتوبر 7, 2020   8:35 م

أكتوبر 7, 2020

280

وصلة دائمة لهذا المحتوى : https://www.m-a-arabia.com/site/28833.html