الفتوى (1426): المُباشِر في نعت البَثّ أَوْلَى

السائل: نصير المفرجي السلام عليكم ... أيهما أصح؟ ولماذا؟ أيُّهما أصحّ: البثُّ المباشِر (اسم فاعل) أم: البثُّ المباشَر (اسم مفعول)؟ ولماذا؟ لقد راجعت أكثر من معجم ولم أهتدِ لجوابٍ شافٍ. ففي معجم المعاني عبر .. التفاصيل

الأقسام : جديد الفتاوى اللغوية, ركن الفتاوي

مايو 21, 2018   3:04 ص

مايو 21, 2018

592

وصلة دائمة لهذا المحتوى : https://www.m-a-arabia.com/site/23657.html

الفتوى (1425): أيهما أصحُّ: أُعِدَّ البحثُ بإشراف المشرف أو تحت إشرافه؟

السائل: متابع يرد في الأطاريح الجامعية العبارة الآتية: أشهد أن إعداد هذه الأطروحة الموسومة ( .......) قد جرت تحت إشرافي في كلية الآداب ...إلخ. سؤالي: هل نقول: جرت، أو جرى، أو .. التفاصيل

الأقسام : جديد الفتاوى اللغوية, ركن الفتاوي

مايو 21, 2018   3:01 ص

مايو 21, 2018

693

وصلة دائمة لهذا المحتوى : https://www.m-a-arabia.com/site/23655.html

الفتوى (1424): ما الترجمة العربية الدقيقة للكلمة الأجنبية (بانوراما)؟

السائل: متابع ما المقابل العربي لكلمة (بانوراما) الأجنبية؟ الفتوى (1424): إن كلمة (بانوراما) يونانية منحوتة فيها من كلمة (παν/ﭘان) التي تعني "كل"، ومن كلمة (ὁραμα/أُوراما) التي تعني "منظر"؛ وبالتالي فإن كلمة (بانوراما) تعني: .. التفاصيل

الأقسام : جديد الفتاوى اللغوية, ركن الفتاوي

مايو 21, 2018   2:58 ص

مايو 21, 2018

631

وصلة دائمة لهذا المحتوى : https://www.m-a-arabia.com/site/23653.html

الفتوى (1423): ما الفرقُ بين علم الوَضع وعلم المُصطلَح؟

السائل: متابع هل توجد صلة بين علم الوضع المعروف عند القدماء وعلم المصطلح أو المصطلحية الشائع الآن في عصرنا؟ الفتوى (1423): الوَضعُ جَعلُ اللفظِ دَليلًا على المعنى، أو: تخصيصُ اللفظ بالمعنى، أو تَعيينُ .. التفاصيل

الأقسام : جديد الفتاوى اللغوية, ركن الفتاوي

مايو 21, 2018   2:56 ص

مايو 21, 2018

768

وصلة دائمة لهذا المحتوى : https://www.m-a-arabia.com/site/23651.html

الفتوى (1422): مهمة المعجم التاريخي

السائل: متابع هل يدخل في بحث المعجم التاريخي متابعة تطور اللفظ وتغيراته اللفظية عبر العصور أو بحثه مقصور على متابعة تغير معنى اللفظ فقط؟ الفتوى (1422): يهتم المعجم التاريخي بمعرفة أول استعمال .. التفاصيل

الأقسام : جديد الفتاوى اللغوية, ركن الفتاوي

مايو 8, 2018   4:58 ص

مايو 8, 2018

1069

وصلة دائمة لهذا المحتوى : https://www.m-a-arabia.com/site/23593.html

الفتوى (1421): التذكير أو التأنيث للضمير بحسب العائد عليه لفظًا أو تقديرًا

السائل: متابع قرأت في كتاب ما يأتي: شرح نخبة الفكر، والنخبة: هو متن في علوم الحديث لابن حجر. سؤالي: قوله: "هو متن"، هل يجوز في هذا الموضع وأمثاله أن نقول: هي .. التفاصيل

الأقسام : جديد الفتاوى اللغوية, ركن الفتاوي

مايو 8, 2018   4:55 ص

مايو 8, 2018

814

وصلة دائمة لهذا المحتوى : https://www.m-a-arabia.com/site/23591.html