- علة مجيء خبر المبتدأ جملة إنشائية* – أ.د. أبو أوس إبراهيم الشمسان
- هل (نِي) ضمير نصب للمتكلم؟ (1)* – أ.د. أبو أوس إبراهيم الشمسان
- الواو العاطفة والواو الجامعة* – أ.د. أبو أوس إبراهيم الشمسان
- معجم الإنسان وصفاته في المأثورات الشعبية* – أ.د. أبو أوس إبراهيم الشمسان
- هل الفصحى لغة مصطنعة (5)؟ – أ.د. أبو أوس إبراهيم الشمسان
- مفهوم الفصاحة عند فهد عاشور* – أ.د. أبو أوس إبراهيم الشمسان
- هل الفصحى لغة مصطنعة (4)؟ – أ.د. أبو أوس إبراهيم الشمسان
- هل الفصحى لغة مصطنعة؟ (3) – أ.د. أبو أوس إبراهيم الشمسان
- علة مجيء خبر المبتدأ جملة إنشائية* – أ.د. أبو أوس إبراهيم الشمسان
- هل الفصحى لغة مصطنعة؟ (2)* – أ.د. أبو أوس إبراهيم الشمسان
قديم الفتاوى 18
جديد الفتاوى اللغوية [ 4558 ]
الفتوى (1396): ما صحةُ استقامة كلمة (موضوع) في قولنا: “موضوعُ الدرسِ كذا وكذا”؟
السائل: أول الغيث
أسعدكم الله..
بعض الأساتذة يقول: موضوع اليوم هو الفاعل... سنتكلم عن الفاعل.
هل يصح هذا الاستعمال لـ (موضوع)؟
حيث إن الموضوع هو ما يبحث فيه العلم عن عوارضه الذاتية... فموضوع النحو ..
التفاصيل
14055
وصلة دائمة لهذا المحتوى : https://www.m-a-arabia.com/site/23388.html
الفتوى (1395): ما صِحَّةُ استعمالِ كلمةِ (نَحْو) بمعنى (قُرَابَة)؟
السائل: أول الغيث
أسعدكم الله..
هل يصح استعمال كلمة (نحو) بمعنى قرابة (قريب)؟
مثلًا: ألفية ابن مالك نحوُ ألف بيت... أي قرابة أو حوالي 1000 بيت.
الفتوى (1395):
من المعاني اللغوية لكلمة (النَّحْو) المقدارُ، فيقال: ..
التفاصيل
12426
وصلة دائمة لهذا المحتوى : https://www.m-a-arabia.com/site/23386.html
الفتوى (1394): استعمال ضمير الجمع للمفرد للتعظيم
السائل: أبو أحمد كريم
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته..
هل من اللغة العربية الفصحى استعمال ضمير "كم" أو "أنتم" في مخاطبة الواحد احترامًا له؟
الفتوى (1394):
نعم من أساليب التعظيم أن تستعمل للواحد ضمير ..
التفاصيل
3030
وصلة دائمة لهذا المحتوى : https://www.m-a-arabia.com/site/23384.html
الفتوى (1393): أيُّ حرفَيِ الجرّ أنسبُ بعد عدد السنينَ، (مِن) أو (اللام)؟
السائل: متابع
أي التعبيرين أدق قولهم: مات عام خمسين من الهجرة أو للهجرة؟
الفتوى (1393):
أقربُ التعبيرَيْن اعتمادُ حرف الجرّ "مِنْ"، فنقول: ماتَ عامَ خمسينَ من الهجرَةِ، والتقدير: ماتَ بعد خَمسينَ عامًا خَلَت ..
التفاصيل
7841
وصلة دائمة لهذا المحتوى : https://www.m-a-arabia.com/site/23381.html
الفتوى (1392): توجيه إعرابي لضبط عنوان مصنَّف للبغدادي
السائل: متابع
ما الضبط الصحيح لكلمة (أسماء) في عنوان كتاب: هدية العارفين أسماء المؤلفين وآثار المصنفين للبغدادي.
هل هو الرفع أو النصب؟ وما وجه كل منها؟
الفتوى (1392):
حيا الله السائل الكريم،
اعلم بارك الله ..
التفاصيل
2506
وصلة دائمة لهذا المحتوى : https://www.m-a-arabia.com/site/23379.html
الفتوى (1391): معنى “استضافه”
السائل: متابع
ما وجه الخطأ في كلمة: (استضافت) في قولهم: استضافت الكليةُ الطلابَ؟ وما الصواب في ذلك؟
الفتوى (1391):
الاستعمال التراثي للفعل (استضاف) معتمد على دلالة (استفعل) على الطلب فهو بمعنى طلب الضيافة، ..
التفاصيل
7407
وصلة دائمة لهذا المحتوى : https://www.m-a-arabia.com/site/23377.html
