- علة مجيء خبر المبتدأ جملة إنشائية* – أ.د. أبو أوس إبراهيم الشمسان
- هل (نِي) ضمير نصب للمتكلم؟ (1)* – أ.د. أبو أوس إبراهيم الشمسان
- الواو العاطفة والواو الجامعة* – أ.د. أبو أوس إبراهيم الشمسان
- معجم الإنسان وصفاته في المأثورات الشعبية* – أ.د. أبو أوس إبراهيم الشمسان
- هل الفصحى لغة مصطنعة (5)؟ – أ.د. أبو أوس إبراهيم الشمسان
- مفهوم الفصاحة عند فهد عاشور* – أ.د. أبو أوس إبراهيم الشمسان
- هل الفصحى لغة مصطنعة (4)؟ – أ.د. أبو أوس إبراهيم الشمسان
- هل الفصحى لغة مصطنعة؟ (3) – أ.د. أبو أوس إبراهيم الشمسان
- علة مجيء خبر المبتدأ جملة إنشائية* – أ.د. أبو أوس إبراهيم الشمسان
- هل الفصحى لغة مصطنعة؟ (2)* – أ.د. أبو أوس إبراهيم الشمسان
قديم الفتاوى 18
جديد الفتاوى اللغوية [ 4558 ]
الفتوى (4466): بلاغة “إن الله بالغ أمره”
السائل: الطالب العراقي
السلام عليكم
ما تأثير تنوين "بالغ" أو ضمها في الآية القرآنية الكريمة "إن الله بالغ أمره"؟
نحويًّا وبلاغيًّا.
الفتوى (4466):
وعليكم السلام ورحمه الله وبركاته،
حيا الله السائل الكريم، وأحيانا به!
قد قرئت العبارة ثلاث ..
التفاصيل
52
وصلة دائمة لهذا المحتوى : https://www.m-a-arabia.com/site/46907.html
الفتوى (4465): الاستثناء من أعم الأحوال
السائل: امير حمزه
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
ما المراد بقول النحاة: "الاستثناء المفرغ من أعم الأحوال"؟
لما كان الاستثناء مفرغًا فلماذا قدروا المستثنى منه في هذا الاستثناء؟
وقالوا "في حال من الأحوال إلا في ..
التفاصيل
39
وصلة دائمة لهذا المحتوى : https://www.m-a-arabia.com/site/46905.html
الفتوى (4464): إعراب (إلا أن يكون ناكحًا)
السائل: امير حمزه
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
أرشدوني إلى الإعراب التفصيلي لهذه العبارة "إلا أن يكون ناكحا" في هذا الحديث.
"لا يبيتن رجل عند امرأة إلا أن يكون ناكحًا أو ذا محرم"، أخرجه ..
التفاصيل
48
وصلة دائمة لهذا المحتوى : https://www.m-a-arabia.com/site/46903.html
الفتوى (4463): إعراب (غير) في حديث نبوي
السائل: امير حمزه
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
ما هو الإعراب التفصيلي لكلمة (غير) في الحديث؟
ولا أرى بأسًا أن تزوج وهي في دمها، غير أنه لا يقربها زوجها حتى تطهر.
بعض الشراح جعلوها الاستثناء ..
التفاصيل
24
وصلة دائمة لهذا المحتوى : https://www.m-a-arabia.com/site/46901.html
الفتوى (4462): وجوه إعراب (ماذا صنعت)
السائل: الطالب العراقي
السلام عليكم
ما هو الفرق في الجمل التالية:
- ماذا صنعت؟ باعتبار أن ماذا مبتدأ وخبر.
- ماذا صنعت؟ باعتبار أن ما مبتدأ وذا الموصولة ملغاة.
- ما صنعت؟
- ماذا صنعته؟
شكرًا جزيلًا.
الفتوى (4462):
وعليكم ..
التفاصيل
33
وصلة دائمة لهذا المحتوى : https://www.m-a-arabia.com/site/46899.html
الفتوى (4461): من الأخطاء اللغوية في استعمال (حتى)
السائل: هيفاء رحال
السلام عليكم،
في المثال التالي:
"مع أن هذا الموظف عبقري، لم يُفكّر حتى أن يكون مساويًا لصاحب الشركة".
إذا أردنا أن نُبرز الاستبعاد التام لفكرة المساواة، بحيث تُفهَم الجملة على أن مجرد ..
التفاصيل
41
وصلة دائمة لهذا المحتوى : https://www.m-a-arabia.com/site/46897.html
