- علة مجيء خبر المبتدأ جملة إنشائية* – أ.د. أبو أوس إبراهيم الشمسان
- هل (نِي) ضمير نصب للمتكلم؟ (1)* – أ.د. أبو أوس إبراهيم الشمسان
- الواو العاطفة والواو الجامعة* – أ.د. أبو أوس إبراهيم الشمسان
- معجم الإنسان وصفاته في المأثورات الشعبية* – أ.د. أبو أوس إبراهيم الشمسان
- هل الفصحى لغة مصطنعة (5)؟ – أ.د. أبو أوس إبراهيم الشمسان
- مفهوم الفصاحة عند فهد عاشور* – أ.د. أبو أوس إبراهيم الشمسان
- هل الفصحى لغة مصطنعة (4)؟ – أ.د. أبو أوس إبراهيم الشمسان
- هل الفصحى لغة مصطنعة؟ (3) – أ.د. أبو أوس إبراهيم الشمسان
- علة مجيء خبر المبتدأ جملة إنشائية* – أ.د. أبو أوس إبراهيم الشمسان
- هل الفصحى لغة مصطنعة؟ (2)* – أ.د. أبو أوس إبراهيم الشمسان
قديم الفتاوى 18
جديد الفتاوى اللغوية [ 4558 ]
الفتوى (3986): حقيقة المعلقات السبع
السائل: عبدالملك أبو عبد الرحمن
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته.
باسم الله، والحمد لله، والصلاة والسلام على رسول الله،
أما بعد،
طالعت بعض المصادر في مسألة تسمية القصائد الطوال الجاهلية بـ«المعلقات»، مثل «شرح القصائد السبع ..
التفاصيل
63
وصلة دائمة لهذا المحتوى : https://www.m-a-arabia.com/site/45849.html
الفتوى (3985): أيهما علا بالآخر؟
السائل: ابو نور
السلام عليكم
ما الفرق بين قولي (بالرسول علا فلان) (وعلا فلان بالرسول)؟
الفتوى (3985):
وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته
لا فرق من حيث المعنى بين العبارتين؛ ففي كلتيهما علا فلان نفسه بالرسول صلى ..
التفاصيل
153
وصلة دائمة لهذا المحتوى : https://www.m-a-arabia.com/site/45847.html
الفتوى (3984): جمع سِرْب على أسراب وسروب
السائل: عاصم علي محمد شاذلي
العلماء الأجلاء بمجمع اللغة العربية بمكة المكرمة
هل يجوز جمع كلمة (سِرْب) بزنة (فِعْل) على (سُرُب) بزنة (فُعُل)؟ وهل هذا الجمع قياسيّ أم شاذ؟
ولكم جزيل الشكر والتقدير.
الفتوى (3984):
جاء ..
التفاصيل
35
وصلة دائمة لهذا المحتوى : https://www.m-a-arabia.com/site/45845.html
الفتوى (3983): ما جمع نَدمان؟
السائل: عاصم علي محمد شاذلي
علماء العربية الكرام بمجمع اللغة العربية بمكة المكرمة
ما هو جمع كلمه (نَدْمَان) بزنة (فَعْلان)؟
جزيل الشكر والتقدير لكم.
الفتوى (3983):
نَدمانُ صفة لمَن اشتدَّ به النَّدَمُ والجمعُ نُدَّامٌ ونِدامٌ ونَدامى، ..
التفاصيل
35
وصلة دائمة لهذا المحتوى : https://www.m-a-arabia.com/site/45843.html
الفتوى (3982): الإتباع والمزاوجة” ما هو؟
السائل: احمد سليم الهواري
العلماء الأفاضل بمجمع اللغة العربية بمكة المكرمة
هل تُعدّ ظاهرة (الإتباع والمزاوجة) من مظاهر تعدد اللهجات العربية؟
أم أنها فقط صورة من صور الاستعمال اللغوي؟
لكم مني جزيل الشكر والتقدير.
الفتوى (3982):
الإتباع ..
التفاصيل
37
وصلة دائمة لهذا المحتوى : https://www.m-a-arabia.com/site/45841.html
الفتوى (3981): حكم الفعل المضارع بعد (مَنْ) الشرطية والموصولة
السائل: لباب
مَن يعجزُ عن دفع قسط المدرسة يقدمُ له المعونةَ أم مَن يعجزْ عن دفع قسط المدرسة يقدمْ له المعونة؟
هل نعتبر "مَن" هنا اسم موصول أم اسم شرط جازم كثيرًا ما ..
التفاصيل
56
وصلة دائمة لهذا المحتوى : https://www.m-a-arabia.com/site/45835.html
