أبياتٌ لنحاةٍ لم يقولوا غيرها – أ.د. رياض الخوّام

أبياتٌ لنحاةٍ لم يقولوا غيرها بقلم: أ.د/ رياض حسن الخوام جامعة أم القرى – كلية اللغة العربية   لا نعرف سرّ ذلك ولا ندرك مغزى أهل التراجم حين نصوا أحياناً على ذلك , فهل مرادهم .. التفاصيل

الأقسام : مقالات

مارس 28, 2015   10:34 ص

مارس 28, 2015

3843

وصلة دائمة لهذا المحتوى : https://www.m-a-arabia.com/site/10036.html

لغوي في مجلس خطبته – أ.د. محمد جمال صقر

لغوي في مجلس خطبته سألوا عن وظيفتي قلت إني مصلح آيتي تنبئ عني أسلك الكلمة الفصيحة في الجملة تبدو في سحر ذات الحسن وأبين الكلام ينشرح الصدر وينجاب عن طريقة فني فأجابوا مزين قلت .. التفاصيل

الأقسام : مقالات

مارس 28, 2015   8:31 ص

مارس 28, 2015

7621

وصلة دائمة لهذا المحتوى : https://www.m-a-arabia.com/site/10033.html

تَعلُّم العَرَبيّةِ واجبٌ..!! – أ.د. عبدالعزيز الحربي

تَعلُّم العَرَبيّةِ واجبٌ..!!   السائل (محمد صادق): هل يجبُ على كلِّ مسلمٍ أن يتعلَّم الّلغةَ العربيةَ؟ الفتوى 167: تَعّلُّم الّلغة العربيةِ واجبٌ على كلِّ مسلمٍ يُمكنهُ أن يتَعلَّمها، فإنَّ الله فَرض الصَّلاة على .. التفاصيل

الأقسام : مقالات

مارس 28, 2015   8:25 ص

مارس 28, 2015

5810

وصلة دائمة لهذا المحتوى : https://www.m-a-arabia.com/site/10029.html

في المُصطَلَح المُشترَك – أ.د. عبدالرحمن بودرع

في المُصطَلَح المُشتَرَك : 1-التَّضمين لا تختصُّ المفردات اللّغويّة وحدَها بظاهرة الاشتراكِ في الدَّلالة، ولكنّك تجدُ ذلكَ في المُصطلَحات أيضاً، وهذا ما يُمكنُ تسميتُه بالمُصطَلَح المُشتَرَك، وسأضربُ أمثلةً يسيرةً على المصطلَح .. التفاصيل

الأقسام : مقالات

مارس 23, 2015   4:10 م

مارس 23, 2015

6362

وصلة دائمة لهذا المحتوى : https://www.m-a-arabia.com/site/9965.html

من بلاغَة المَجاز تلازمُ المَعاني مع التّنافي – أ.د. عبدالرحمن بودرع

من بلاغَة المَجاز تلازمُ المَعاني مع التّنافي قالَ عُبيدُ بنُ أيّوب العنبريُّ : أهابوا به فازداد بُعداً وصَدًّه ... عن القُرب منهم ضوءُ برقٍ ووابلُهْ الضّميرُ في مَعمول أهابوا يَعودُ على .. التفاصيل

الأقسام : مقالات

مارس 23, 2015   6:03 ص

مارس 23, 2015

4929

وصلة دائمة لهذا المحتوى : https://www.m-a-arabia.com/site/9961.html

ضَحكَ منه وليسَ ضَحكَ علَيْه – أ.د. عبدالرحمن بودرع

الفعلُ ضَحكَ لازمٌ لا يتعدَّى بنفسِه، فإذا عُدّيَ تعدَّى بحُروف جرٍّ معيّنَة ولا يَتَعَدّى بأخرى، والضَّحْكَةُ المرّةُ من الضَّحك. ويقترنُ التّبسُّم بالضّحك إذا أدّى إليه نحو قوله تعالى: «فتبسَّمَ ضاحِكاً من .. التفاصيل

الأقسام : مقالات

مارس 23, 2015   5:55 ص

مارس 23, 2015

4344

وصلة دائمة لهذا المحتوى : https://www.m-a-arabia.com/site/9957.html