- علة مجيء خبر المبتدأ جملة إنشائية* – أ.د. أبو أوس إبراهيم الشمسان
- هل (نِي) ضمير نصب للمتكلم؟ (1)* – أ.د. أبو أوس إبراهيم الشمسان
- الواو العاطفة والواو الجامعة* – أ.د. أبو أوس إبراهيم الشمسان
- معجم الإنسان وصفاته في المأثورات الشعبية* – أ.د. أبو أوس إبراهيم الشمسان
- هل الفصحى لغة مصطنعة (5)؟ – أ.د. أبو أوس إبراهيم الشمسان
- مفهوم الفصاحة عند فهد عاشور* – أ.د. أبو أوس إبراهيم الشمسان
- هل الفصحى لغة مصطنعة (4)؟ – أ.د. أبو أوس إبراهيم الشمسان
- هل الفصحى لغة مصطنعة؟ (3) – أ.د. أبو أوس إبراهيم الشمسان
- علة مجيء خبر المبتدأ جملة إنشائية* – أ.د. أبو أوس إبراهيم الشمسان
- هل الفصحى لغة مصطنعة؟ (2)* – أ.د. أبو أوس إبراهيم الشمسان
موقع مجمع اللغة العربية > مقالات
مقالات [ 1754 ]
جَرْجَرَ* – أ.د. أبو أوس إبراهيم الشمسان
بدأ الأستاذ محجوب محمد موسى كتابه (تطهير اللغة من الأخطاء الشائعة) بالفعل (جَرْجَرَ) وذكر معناه الشائع في العربية وهو الدلالة على صوت متتابع، "جَرْجَرَ، يُجَرْجِرُ، جَرْجَرَةً الجملُ: ردد صوته في ..
التفاصيل
95
وصلة دائمة لهذا المحتوى : https://www.m-a-arabia.com/site/45255.html
النعت الحقيقي والنعت السببي – أ.د. أبو أوس إبراهيم الشمسان
النعت (الوصف) نوعان أحدهما نعت حقيقي يوافق المنعوت بأربع صفات: الإعراب والجنس والتعريف والعدد، ويكون فاعله ضمير مستتر، نحو قوله تعالى ﴿وَقَالَ رَجُلٌ مُؤْمِنٌ﴾ [28-غافر]ن وقوله ﴿فَأَنْجَيْنَاهُ وَمَن مَّعَهُ فِي ..
التفاصيل
187
وصلة دائمة لهذا المحتوى : https://www.m-a-arabia.com/site/45247.html
استعمال الفعل (تواجد)* – أ.د. أبو أوس إبراهيم الشمسان
تستعمل العربية البناء (تَفاعَل) للدلالة على اشتراك فاعلَين أو أكثر بالفعل، فيقال: تعاون الرجلان وتعاون القوم، قال تعالى ﴿وَتَعَاوَنُوا عَلَى البِرِّ وَالتَّقْوَى﴾ [2-المائدة]، وهو امتداد لفعل متعد هو (فاعل) تقول: ..
التفاصيل
253
وصلة دائمة لهذا المحتوى : https://www.m-a-arabia.com/site/45164.html
يجيء (أوَّل) مصروفًا وغير مصروف* – أ.د. أبو أوس إبراهيم الشمسان
يفهم من قول الخليل وسيبويه أن هذا اللفظ له في العربية استعمالان، أحدهما استعماله اسمًا فينصرف على الأصل في الأسماء، والآخر استعماله صفة على وزن الفعل فيمنع من الصرف للوصفية ..
التفاصيل
4178
وصلة دائمة لهذا المحتوى : https://www.m-a-arabia.com/site/40638.html
لله درّه فارسًا – أ.د. أبو أوس إبراهيم الشمسان
أثار هذا التركيب ثلاث قضايا خلافية، أما أولاهما فإعراب (فارسًا)؛ إذ ذهب بعض المعربين إلى أنه حال، وذهب أكثرهم إلى أنه تمييز، وأما الثانية فاختلاف من يعدون (فارسًا) تمييزًا في ..
التفاصيل
4214
وصلة دائمة لهذا المحتوى : https://www.m-a-arabia.com/site/40634.html
نفي الماضي بـ (لا) * – أ.د. أبو أوس إبراهيم الشمسان
قرأ ابني النجيب الأستاذ عبدالرحمن الآنسي ما كتبته عن (لا زال)، وأهداني ملحوظاته القيمة التي ستفيد عند إعادة تحرير الكتابة، وكأنما توقف في الأمر؛ لأنه يقول "ثم رأيت في كتب ..
التفاصيل
2336
وصلة دائمة لهذا المحتوى : https://www.m-a-arabia.com/site/39810.html
