الفتوى (3715): محمل بكسر العين وفتحها

السائل: أول الغيث   السلام عليكم ورحمة الله وبركاته نسمع بعض الشيوخ الموريتانيين المتقنين للغة يضبطون كلمة محمل بكسر الميم الثانية: مَحْمِلُ الكلام على كذا، والشائع أنها بفتح الميمين (مَحْمَل الكلام على كذا). فأرجو .. التفاصيل

الأقسام : جديد الفتاوى اللغوية, ركن الفتاوي

يناير 23, 2024   11:49 ص

يناير 23, 2024

92

وصلة دائمة لهذا المحتوى : https://www.m-a-arabia.com/site/39445.html

الفتوى (3714): علم العروض

السائل: رشا رجب عبد القوي   لماذا سُمِّي العروض بهذا الاسم؟ وهل فعلًا الخليل بن أحمد هو أول من وضعه؟   الفتوى (3714): كانت للعرب قبل الخليل معارف عروضية استفاد منها الخليل فيما بنى به علم العروض. .. التفاصيل

الأقسام : جديد الفتاوى اللغوية, ركن الفتاوي

يناير 23, 2024   11:48 ص

يناير 23, 2024

80

وصلة دائمة لهذا المحتوى : https://www.m-a-arabia.com/site/39446.html

الفتوى (3713): هل يَجوز أن نَقولَ: لا تَفعَلَنَّ الآنَ؟

السائل: شعبان أحمد عثمان إبراهيم   السلام عليكم ورحمة الله وبركاته (لا تفعلن ذلك الآن). هل يجوز هذا التعبير لغويًّا؟ أفتونا مأجورين.   الفتوى (3713): وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته يَجوز أن تَقولَ "لا تفعلنَّ" و"لا تفعلنَّ مُطلقًا" ولا تفعلنَّ .. التفاصيل

الأقسام : جديد الفتاوى اللغوية, ركن الفتاوي

يناير 23, 2024   11:46 ص

يناير 23, 2024

33

وصلة دائمة لهذا المحتوى : https://www.m-a-arabia.com/site/39447.html

الفتوى (3712): أيهما أصلٌ المصدر أو الجامد الذاتي؟

السائل: محمد رضا عبدالعليم   السلام عليكم ورحمه الله وبركاته السادة علماء المجمع المبارك نرجو إفادتنا بالإجابة على هذا السؤال: إذا كان المصدر جامدًا يعني لا يُؤخذ من غيره فهو الأصل ومن عنده البداية. طيب في .. التفاصيل

الأقسام : جديد الفتاوى اللغوية, ركن الفتاوي

يناير 23, 2024   11:45 ص

يناير 23, 2024

41

وصلة دائمة لهذا المحتوى : https://www.m-a-arabia.com/site/39448.html

الفتوى (3711): ما مدى صحة قول الإعلاميين: “خُدَّج”؟

السائل: رضا البهنساوي   ما مدى صحة قول الإعلاميين: (الأطفال الخُدَّج)؟   الفتوى (3711): الخُدَّجُ على وَزن فُعَّل جَمْع تكسير، ويُمكنُ أن يُجمَعَ الوَلَدُ المُخْدَجُ والخَدُوجُ والخِدْجُ والمَخْدُوجُ والخَديجُ على مُخْدَجينَ وخُدَجاءَ وأخداجٍ وخُدَّجٍ. اللجنة المعنية بالفتوى: المجيب: أ.د. .. التفاصيل

الأقسام : جديد الفتاوى اللغوية, ركن الفتاوي

يناير 23, 2024   11:43 ص

يناير 23, 2024

41

وصلة دائمة لهذا المحتوى : https://www.m-a-arabia.com/site/39451.html

الفتوى (3710): ما صحة قول الإعلاميين: (الوسم) في مقابل (الهاشتاج)؟

السائل: رضا البهنساوي   ما صحة قول الإعلاميين: (الوسم) في مقابل الهاشتاج؟   الفتوى (3710): تُستخدم علامة هاشتاق أو (هاشتاج) وهي رمز (#) بهدف تسمية الكلمات الرئيسية في تغريدة، وقد أطلق مصطلح hashtag من قِبَل تويتر .. التفاصيل

الأقسام : جديد الفتاوى اللغوية, ركن الفتاوي

يناير 23, 2024   11:09 ص

يناير 23, 2024

123

وصلة دائمة لهذا المحتوى : https://www.m-a-arabia.com/site/39449.html