- علة مجيء خبر المبتدأ جملة إنشائية* – أ.د. أبو أوس إبراهيم الشمسان
- هل (نِي) ضمير نصب للمتكلم؟ (1)* – أ.د. أبو أوس إبراهيم الشمسان
- الواو العاطفة والواو الجامعة* – أ.د. أبو أوس إبراهيم الشمسان
- معجم الإنسان وصفاته في المأثورات الشعبية* – أ.د. أبو أوس إبراهيم الشمسان
- هل الفصحى لغة مصطنعة (5)؟ – أ.د. أبو أوس إبراهيم الشمسان
- مفهوم الفصاحة عند فهد عاشور* – أ.د. أبو أوس إبراهيم الشمسان
- هل الفصحى لغة مصطنعة (4)؟ – أ.د. أبو أوس إبراهيم الشمسان
- هل الفصحى لغة مصطنعة؟ (3) – أ.د. أبو أوس إبراهيم الشمسان
- علة مجيء خبر المبتدأ جملة إنشائية* – أ.د. أبو أوس إبراهيم الشمسان
- هل الفصحى لغة مصطنعة؟ (2)* – أ.د. أبو أوس إبراهيم الشمسان
قديم الفتاوى 18
جديد الفتاوى اللغوية [ 4558 ]
الفتوى (4358): وجوب فتح الجزأين في العدد الحاديَ عشرَ ونحوها
السائل: لباب
السلام عليكم
طابت أوقاتكم
نعلم أن الأعداد المركبة على وزن فاعل مبنية على فتح الجزءين ولها محل من الإعراب كالنعت أو الإضافة.
في العددين (الحادي عشرَ والثاني عشرَ)
هل يبنى "الحاديَ" عشرَ و"الثانيَ" عشرَ ..
التفاصيل
29
وصلة دائمة لهذا المحتوى : https://www.m-a-arabia.com/site/46683.html
الفتوى (4357): إعراب المصدر المؤول بعد أي التفسيرية
السائل: سيبويه الشام
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
حياكم الله
كيف يكون إعراب المصدر المؤول بعد أي التفسيرية في نحو:
«غريب الحديث - أبو عبيد - ط المصرية» (4/ 92):
«ويقال: لا غرار في صلاةٍ [ولا ..
التفاصيل
28
وصلة دائمة لهذا المحتوى : https://www.m-a-arabia.com/site/46681.html
الفتوى (4356): التهويمات في شعر حسن عبد الله قرشي
السائل: كراع النمل
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
بارك الله فيكم ونفع بكم
ما المقصود بالتهويمات في شعر حسن القرشي؟
وجزاكم الله خيرًا.
الفتوى (4356):
وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته،
حيا الله السائل الكريم
إن التهويم درجة بعيدة من ..
التفاصيل
24
وصلة دائمة لهذا المحتوى : https://www.m-a-arabia.com/site/46679.html
الفتوى (4355): الهجرة في سبيل الله
السائل: صلاح الحريري
الإخوة الأعزاء المجمعيون، بارك الله لكم جهودكم لحفظ وإنماء ونشر العربية، لغة القرآن العظيم، وبعد، فأقول:
هل الهجرة (في) سبيل الله تعني الهجرة (إلى) سبيل الله؟، سبيل = طريق.
أرجو الرد، ..
التفاصيل
43
وصلة دائمة لهذا المحتوى : https://www.m-a-arabia.com/site/46677.html
الفتوى (4354): فترة
السائل: لؤي عبد الله
هل صواب استعمال المفردة (فترة) بمعنى (مدة) في الجملة التالية: (ستستمر الاحتفالات فترة طويلة)؟ وإن كانت صحيحة أليست الفترة من الفتور وهذا يجعلها دلاليًّا لا تصلح للاستعمال بمعنى ..
التفاصيل
55
وصلة دائمة لهذا المحتوى : https://www.m-a-arabia.com/site/46672.html
الفتوى (4353): استأنف
السائل: عبدالملك أبو عبد الرحمن
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته.
باسم الله، والحمد لله، والصلاة والسلام على رسول الله،
أما بعد،
هل يصح استعمال «استأنف» بمعنى استكمل الشيء بعد التوقف؟
وجزاكم الله خيرًا.
الفتوى (4353):
وعليكم السلام ورحمة ..
التفاصيل
44
وصلة دائمة لهذا المحتوى : https://www.m-a-arabia.com/site/46670.html
