الفتوى (929): هل كلمة “منادى” ممنوعة من الصرف؟

السائل: أبو عبدالله محمد الجد هل كلمة "منادى" ممنوعة من الصرف؟ الفتوى (929): حيا الله السائل الكريم، وأحيانا به! "مُنَادًى" اسم مقصور آخره كما ترى ألف لازمة مفتوح ما قبلها، وهو اسم نكرة مذكر .. التفاصيل

الأقسام : جديد الفتاوى اللغوية

أكتوبر 23, 2016   6:37 ص

أكتوبر 23, 2016

4855

وصلة دائمة لهذا المحتوى : https://www.m-a-arabia.com/site/17851.html

الفتوى (928): بعض الفروق الدقيقة في أنواع التنوين و((أل))

السائل: أبو فارس سؤالان إذا سمحتم: السؤال الأول: يقول النحاة إنَّ تنوين التنكير هو اللاحق لبعض الأسماء المبنية للدلالة على تنكيرها، تقول: مررت بسيبويهِ وسيبويهٍ آخر. وسؤالي: لِمَ خصُّوه ببعض المبنيات، مع أنَّهُ .. التفاصيل

الأقسام : جديد الفتاوى اللغوية

أكتوبر 23, 2016   6:32 ص

أكتوبر 23, 2016

3875

وصلة دائمة لهذا المحتوى : https://www.m-a-arabia.com/site/17849.html

الفتوى (927): القول في الواو المقحمة قبل ياء النسب

السائل: موسى الداه ما سر هذه الواو التي يضيفها كثير من الكُتّاب قبل ياء النسب المشددة المكسور ما قبلها في كلمات مثل "سياسيويّ، إنسانويّ، إسلامويّ، جمعويّ... إلخ"؟ الفتوى (927): هذه الواو التي يستعملونها .. التفاصيل

الأقسام : جديد الفتاوى اللغوية

أكتوبر 23, 2016   6:16 ص

أكتوبر 23, 2016

4393

وصلة دائمة لهذا المحتوى : https://www.m-a-arabia.com/site/17847.html

الفتوى (926): أيّ الصيغتين أصحّ: ((تُعَطِّل أم تُعَطَّل المدارس))؟

السائل: رضوان علاء الدين توركو هل نقول: "تُعَطِّلُ الْمَدَارِسُ"، "تُعَطِّلُ" في صيغة المعلوم؟ أم نقول: "تُعَطَّلُ الْمَدَارِسُ"، "تُعَطَّلُ" فِي صِيغةِ المجهول؟ وجزاكم الله خيرًا، ودمتم عونًا وذخرًا لخدمة الله ودينه. الفتوى (926): حيا الله السائل .. التفاصيل

الأقسام : جديد الفتاوى اللغوية

أكتوبر 23, 2016   5:59 ص

أكتوبر 23, 2016

2765

وصلة دائمة لهذا المحتوى : https://www.m-a-arabia.com/site/17845.html

الفتوى (925): معنى كلمة ((حُضْنٍ))..!!

السائل: أيمن الأفندي مَاْ مَعْنَىْ كَلِمَةُ حُضْنٍ؟ أَرْجُوْ إِشْفَاْعَ الْإِجَاْبَةِ بِصُورَةٍ تَوْضِيحِيَّةٍ، حِيْث إِنَّ الْأَمْرَ اخْتَلَطَ عَلَيَّ عِنْدَ قِرَاْءَةِ مَعْنَى الْكَلِمَةِ. http://www.almaany.com/ar/dict/ar-ar...D%D8%B6%D9%86/ هَذَا رابِطُ صَفْحَةٍ مِنْ مُعْجَمٍ يُبَيِّنُ مَعْنَى كَلِمَةِ (حُضْنٍ). الفتوى (925): الحِضْنُ- بكسر الحاء-: .. التفاصيل

الأقسام : جديد الفتاوى اللغوية

أكتوبر 22, 2016   7:25 م

أكتوبر 22, 2016

5540

وصلة دائمة لهذا المحتوى : https://www.m-a-arabia.com/site/17843.html

الفتوى (924): جمع كلمة (يورو)..!!

السائل: زياد الفين ما جمع كلمة (يورو) مع العلة لو سمحتم؟ الفتوى (924): اليورو كلمةٌ أعجميةٌ، وهي عَلَمٌ عَلى عُمْلَةٍ ماليّةٍ، وجَمعُها غيرُ قياسيّ، فيَجوزُ أن تَقولَ: يوروهات أو يوروات أو ما أشبه .. التفاصيل

الأقسام : جديد الفتاوى اللغوية

أكتوبر 13, 2016   9:51 م

أكتوبر 13, 2016

7370

وصلة دائمة لهذا المحتوى : https://www.m-a-arabia.com/site/17723.html