الفتوى (91): هل الضمير المتصل في قوله تعالى:”إِنَّا مُنَجُّوكَ…” في موضع نصب أم جر؟

السائل (نادر): السلام عليكم: جاء في معاني القرآن للأخفش: {إِنَّا مُنَجُّوكَ وَأَهْلَكَ إِلاَّ امْرَأَتَكَ} فالنصب وجه الكلام لأنَّك لا تجرى الظاهر على المضمر، والكاف في موضع جرّ لذهاب النون. وذلك لأن هذا .. التفاصيل

الأقسام : جديد الفتاوى اللغوية

فبراير 9, 2015   5:01 م

فبراير 9, 2015

4205

وصلة دائمة لهذا المحتوى : https://www.m-a-arabia.com/site/9015.html

الفتوى (217): سؤال عن شرح عبارة حول إعراب الكاف من (مكرمك)

السائل (نادر): السلام عليكم: زعم الأخفش أنَّ كاف (مكرمك) في موضع نصب لأنَّ موجب النصب المفعولية وهي محققة, وموجب الجر الإضافة وهي غير محققة, إذ لا دليل عليها إلا حذف التنوين, .. التفاصيل

الأقسام : جديد الفتاوى اللغوية

فبراير 9, 2015   5:30 م

فبراير 9, 2015

1505

وصلة دائمة لهذا المحتوى : https://www.m-a-arabia.com/site/9012.html

الفتوى (90): أنقول: “إحصائيات” أم “إحصاءات”؟

السائل (أبو عمار المكي): السلام عليكم ورحمة الله وبركاته بارك الله في جهودكم ونفع الله بكم هل نقول : إحصائيات أم إحصاءات ؟؟ إمكانات أم إمكانيات ؟؟   الإجابة: وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته الإحصاء والإمكانُ مَصدران، .. التفاصيل

الأقسام : جديد الفتاوى اللغوية

فبراير 9, 2015   5:09 م

فبراير 9, 2015

10590

وصلة دائمة لهذا المحتوى : https://www.m-a-arabia.com/site/9009.html

الفتوى (89): أحتاج أسماء كتب تخص الأصول النحوية

السائل: السلام عليكم ورحمة الله وبركاته أرجو أن ترشدوني إلى أسماء كتب تخص الأصول النحوية بلغة سهلة وبدون تعقيد.   الإجابة: من أشهر كتُب أصول النحو ذات اللغة السهلة وأفضلها : 1. كتاب " لُمَع .. التفاصيل

الأقسام : جديد الفتاوى اللغوية

فبراير 9, 2015   5:21 م

فبراير 9, 2015

3799

وصلة دائمة لهذا المحتوى : https://www.m-a-arabia.com/site/9006.html

الفتوى (88): متى نستخدم صيغة الماضي ومتى نستخدم صيغة المضارع في الشرط؟

السائل (رضوان علاء الدين توركو): السلام عليكم ورحمة الله في الآية " إِنْ تَرَنِ أَنَا أَقَلَّ مِنْكَ مَالاً وَوَلَدًا"؟ لا أرى الشرط هنا يشير إلى المستقبل. هل الزمن هنا حال أم قريب .. التفاصيل

الأقسام : جديد الفتاوى اللغوية

فبراير 9, 2015   7:23 م

فبراير 9, 2015

4636

وصلة دائمة لهذا المحتوى : https://www.m-a-arabia.com/site/9003.html

الفتوى (87): لماذا اعتبروا (حماد) و (مقتل) أسماء مصادر؟

السائل (نادر): السلام عليكم: قال ابن هشام في تعريف المصدر: هو اسم الحدث الجاري على الفعل، وليس علمًا ولا مبدوءًا بميم زائدة لغير المفاعلة. وفي شرح ذلك قال الأزهري في التصريح: وخرج .. التفاصيل

الأقسام : جديد الفتاوى اللغوية

فبراير 9, 2015   7:40 م

فبراير 9, 2015

1145

وصلة دائمة لهذا المحتوى : https://www.m-a-arabia.com/site/9000.html