مجيء (أفعل) لغير التفضيل(*) – أ.د. أبو أوس إبراهيم الشمسان

المشهور استعمال اسم التفضيل (أفْعَل) الملازمه الحرف (مِن)، نحو قوله تعالى {هُمْ لِلْكُفْرِ يَوْمَئِذٍ أَقْرَبُ مِنْهُمْ لِلْإيْمانِ}[167-آل عمران]، ولكنّ (أفعل) قد يستعمل في اللغة لغير التفضيل ولا يلازمه (من) الدال .. التفاصيل

الأقسام : مقالات

مايو 14, 2023   2:09 م

مايو 14, 2023

552

وصلة دائمة لهذا المحتوى : https://www.m-a-arabia.com/site/33484.html

المعنى في النحو العربي* (1) – أ.د. أبو أوس إبراهيم الشمسان

هذا كتاب للنحوي القدير الأستاذ الدكتور/ محمد عبدو فلفل عنوانه الكامل (المعنى في النحو العربي بين الوفاء لوظيفة اللغة وإكراهات الصنعة النحوية) نشرته الهيئة العامة السورية للكتاب، دمشق، 2021م، والكتاب .. التفاصيل

الأقسام : مقالات

مايو 14, 2023   2:07 م

مايو 14, 2023

375

وصلة دائمة لهذا المحتوى : https://www.m-a-arabia.com/site/33482.html

من طرائف الأسماء (*) – أ.د. أبو أوس إبراهيم الشمسان

ابن وُوْ وُوْ وُوْ: قال الجاحظ "وزعم الهيثم بن عدي قال: ‌كان ‌رجل ‌يسمّى ‌كلبا، وكان له بنيّ يلعب في الطريق، فقال له رجل: ابن من؟ فقال: ابن وو وو وو"(1). حماميز .. التفاصيل

الأقسام : مقالات

مايو 14, 2023   2:05 م

مايو 14, 2023

357

وصلة دائمة لهذا المحتوى : https://www.m-a-arabia.com/site/33480.html

استعمال الفرع وإن تأخر أصله (*) – أ.د. أبو أوس إبراهيم الشمسان

الغالب في الاستعمال اللغوي استعمال جمع له مفرد وفعل مزيد له مجرد ومؤنث له مذكر، ولكن قد يقتضي الأمر أن تستعمل الفروع وإن تخلفت الأصول، وأضرب لهذا أمثلة من غير .. التفاصيل

الأقسام : مقالات

أبريل 29, 2023   6:05 م

أبريل 29, 2023

470

وصلة دائمة لهذا المحتوى : https://www.m-a-arabia.com/site/33461.html

الشوشرة (*) – أ.د. أبو أوس إبراهيم الشمسان

استعملت (الشوشرة) في لغة المحدثين بمعنيين أحدهما حسّيّ، والآخر معنويّ، وأما الحسيّ فهو إشارات كهرومغناطيسية أو إشارات صوتية قد تصاحب إشارات البث الفضائي ويُحتال لتجنبها باستعمال أجهزة تحجزها وتصفي الإشارة .. التفاصيل

الأقسام : مقالات

أبريل 26, 2023   2:50 م

أبريل 26, 2023

605

وصلة دائمة لهذا المحتوى : https://www.m-a-arabia.com/site/33456.html

كتابة (ائت) ونحوها (*) – أ.د. أبو أوس إبراهيم الشمسان

قد تتوالى همزتان في أول اللفظ متحركة فساكنة، فإن كانت الحركة فتحة قلبت الساكنة ألفًا حسب الصرفيين، نحو قوله تعالى ﴿آمنوا كما آمن الناس﴾ [13-البقرة]، وإن كانت ضمة قلبت واوًا .. التفاصيل

الأقسام : مقالات

أبريل 18, 2023   12:10 م

أبريل 18, 2023

640

وصلة دائمة لهذا المحتوى : https://www.m-a-arabia.com/site/33446.html