- علة مجيء خبر المبتدأ جملة إنشائية* – أ.د. أبو أوس إبراهيم الشمسان
- هل (نِي) ضمير نصب للمتكلم؟ (1)* – أ.د. أبو أوس إبراهيم الشمسان
- الواو العاطفة والواو الجامعة* – أ.د. أبو أوس إبراهيم الشمسان
- معجم الإنسان وصفاته في المأثورات الشعبية* – أ.د. أبو أوس إبراهيم الشمسان
- هل الفصحى لغة مصطنعة (5)؟ – أ.د. أبو أوس إبراهيم الشمسان
- مفهوم الفصاحة عند فهد عاشور* – أ.د. أبو أوس إبراهيم الشمسان
- هل الفصحى لغة مصطنعة (4)؟ – أ.د. أبو أوس إبراهيم الشمسان
- هل الفصحى لغة مصطنعة؟ (3) – أ.د. أبو أوس إبراهيم الشمسان
- علة مجيء خبر المبتدأ جملة إنشائية* – أ.د. أبو أوس إبراهيم الشمسان
- هل الفصحى لغة مصطنعة؟ (2)* – أ.د. أبو أوس إبراهيم الشمسان
موقع مجمع اللغة العربية > مقالات
مقالات [ 1754 ]
عربيّ وأعرابيّ (*) – أ.د. أبو أوس إبراهيم الشمسان
تداولت أوساط الشابكة قولًا نسب إلى الشيخ محمد الغزالي، من غير توثيق، عن تفسير معنى (عربي) وما اتصل بجذورها من ألفاظ، ورأيت أنّ ما جاء في هذا القول متوقف فيه.
قال ..
التفاصيل
229
وصلة دائمة لهذا المحتوى : https://www.m-a-arabia.com/site/47040.html
الفقيد الغالي أبو فواز (د. صالح الغامدي) منارة من منارات جامعة أم القرى – أ.د. رياض الخوام
الفقيد الغالي الدكتور أبو فواز "صالح الغامدي" في رحمة الله تعالى، لتبك البواكي، وتذرف الدموع وترفع الأيادي بالدعاء لأبي فواز، ذكريات مع هذا العلم الشامخ لا تنسى، وسنوات من الأخوة ..
التفاصيل
430
وصلة دائمة لهذا المحتوى : https://www.m-a-arabia.com/site/47003.html
طلب الخِفَّة في الاستعمال العربي* – أ.د. أبو أوس إبراهيم الشمسان
هذا كتاب جليل القدر، هو ثمرة من ثمار البحث العلمي المشرّف لأبناء هذا الوطن المعطاء، هو في أصله رسالة ماجستير لعبدالعزيز بن ردّة الطلحي رحمه الله، تقدم بها إلى قسم ..
التفاصيل
147
وصلة دائمة لهذا المحتوى : https://www.m-a-arabia.com/site/46347.html
من أمثلة التأدب في اللغة وقواعدها* – أ.د. أبو أوس إبراهيم الشمسان
من أوضح أمثلة هذا الأمر تقريرهم أن أسماء الله وصفاته لا تصغر، فأنكروا قول من قال (مُهَيْمِن) مصغر؛ إذ "لما بلغ أبَا العباسِ ثَعْلَبًا هذا القولُ أنكرَهُ أشدَّ إنْكَارٍ، وأنحى ..
التفاصيل
173
وصلة دائمة لهذا المحتوى : https://www.m-a-arabia.com/site/45660.html
الفرقُ بينَ صدورِ الفعلِ ووقوعِه – أ.د. أحمد البحبح
الفرق بين صدور الفعل ووقوع الفعل يُنظَر إليه من جانبينِ؛ أحدهما ببيان التأثير والتأثّر الحاصلينِ من صدور الفعل ووقوعه في السياق التركيبي، والآخر ببيان الفروقات اللغوية الدلالية لفعل الصدور والوقوع. ..
التفاصيل
149
وصلة دائمة لهذا المحتوى : https://www.m-a-arabia.com/site/45326.html
استعمال المحدثين (وحتى) و(بل حتى) – أ.د. أبو أوس الشمسان
من استعمال المحدثين ما يعاند نظام العربية فلا يجري على سننها، ومن ذلك أنهم يجمعون بين العاطفين، فيأتون بالواو ويتبعونها (حتى)، ويأتون بـ(بل) ويتبعونها (حتى)، وهم بذلك يعطفون بحرفي عطف، ..
التفاصيل
182
وصلة دائمة لهذا المحتوى : https://www.m-a-arabia.com/site/45322.html
