نِظَامُ الْإِيقَاعِ فِي الْقُرْآنِ الْكَرِيمِ=3
سجلتها وفرغتها وهذبتها
الأستاذة نهاد مجدي
gaheza584@yahoo.com
بمرحلة الماجستير
قسم النحو والصرف والعروض، كلية دار العلوم، جامعة القاهرة
************************************************** **************
تعلمون طبعا جميعا درستم عروضا أو علم العروض ، وتعرفون ، يسامحني أخي إذا قلت كلاما من نافلة القول سريعا .
مم تتكون الأوزان العروضية؟
تقوم على لقاء الساكن بالمتحرك - كما تعلمون - حرف متحرك ثم يليه ساكن ، وطبعا المتحرك ثقيل والساكن أخف ، لقاء الأضداد كما يقولون .
تنتظم هذه الفكرة من أوليات المقاطع الصوتية ، أعني الأسباب والأوتاد والفواصل ، الأسباب - كما تعلمون - نوعان : سبب خفيف وسبب ثقيل ، الخفيف متحرك فساكن ، عسكه الثقيل متحرك فمتحرك ، أيضا الوتد المجموع متحركان فساكن ، الوتد المفروق متحرك فساكن فمتحرك ، الفاصلة الصغرى ثلاث متحركات فساكن ، الكبرى أربع متحركات فساكن، وبالمناسبة أربع متحركات فساكن لا تجتمع إلا في تفعيلة (مُسْتَفْعِلُنْ) تفعيلة الرجز الذي وضعتُ فيه كتابا ، لاتوجد - وحَضْرَتُكَ سيِّدُ العارِفين - لا توجد (مُتَعِلُنْ) إلا في تفعيلة (مستفعلن) . من هذه الأسباب المتضادة والأوتاد والفواصل تتكون التفاعيل الستة، وهنا يبدو التضاد والعكس واضحا ؛ (فاعِلُن) عكس (فَعولُنْ) كلتاهما خماسية ، لكن كلا منهما عكس الأخرى ، الاثنتان خماسيتان ، الأولى سبب خفيف ثم وتد مجموع ، الثانية العكس وتد مجموع ثم سبب خفيف ، (مُتَفاعِلُنْ) تفعيلة الكامل فاصلة صغرى ثم وتد مجموع ، عكسها (مُفاعَلَتُنْ) تفعيلة الوافر وتد مجموع ثم فاصلة صغرى ، (مستفعلن) الرجز سببان خفيفان ثم وتد مجموع، عكسها (مَفاعيلُنْ) وتد مجموع ثم سببان خفيفان ، (فاعِلاتُنْ) تفعيلة الخفيف والمديد والرمل سببان خفيفان يقع بينهما وتد مجموع عكس (مَفْعولاتُ) تفعيلة المجتث والمنسرح والأوزان المخيفة هذه .
من هذه التفاعيل الثمانية تتكون الأبحر الخليلية الستة عشر ، فمنها ما هو صاف يعني تفعيلة واحدة متكررة عدة مرات ، أربعة ، أو ستة ، أو ثمانية ، مثل الكامل والرجز والوافر والهزج والمتدارَك والمتقارب ، سيقول لي أحدكم : الوافر مفاعلتن مفاعلتن فعولن ، تقول عنه إنه صافٍ ؟ أقول لك : نعم ، أصله كان مفاعلتن مفاعلتن مفاعلتن ، وهذا أصل في الدائرة العروضية ، ثم دخل التفعيلة الثالثة والسادسة القطف ، فصارت العروض . الأنواع الأخرى التراكيب المزدوجة أو المركبة مثل ماذا ؟ الطويل والبسيط والخفيف والمديد والسريع والمنسرح والمقتضب والمجتث والمضارع .
هذا هو ملخص الأدوات التي سندخل بها على القرآن الكريم كتاب الله ، لنرى مدى موسيقية هذا النص ، وما يحتويه من إيقاعات تندرج تحت هذا النظام .
إذا ما دخلنا بهذا الرصيد الضخم إلى كتاب الله – تعالى! - القرآن الكريم سنجد أمامنا سدا منيعا ، انتبهوا ، حتى لا نُتَّهَمَ بشيء ، نحن نعرف الله ، تعالى! ، وعلى قدر يعلمه الله فينا - سنجد سدا منيعا أمامنا من النصوص القرآنية التي تنأى به بالقرآن أو بها بالآيات القرآنية عن فن الشعر .
سجلتها وفرغتها وهذبتها
الأستاذة نهاد مجدي
gaheza584@yahoo.com
بمرحلة الماجستير
قسم النحو والصرف والعروض، كلية دار العلوم، جامعة القاهرة
************************************************** **************
تعلمون طبعا جميعا درستم عروضا أو علم العروض ، وتعرفون ، يسامحني أخي إذا قلت كلاما من نافلة القول سريعا .
مم تتكون الأوزان العروضية؟
تقوم على لقاء الساكن بالمتحرك - كما تعلمون - حرف متحرك ثم يليه ساكن ، وطبعا المتحرك ثقيل والساكن أخف ، لقاء الأضداد كما يقولون .
تنتظم هذه الفكرة من أوليات المقاطع الصوتية ، أعني الأسباب والأوتاد والفواصل ، الأسباب - كما تعلمون - نوعان : سبب خفيف وسبب ثقيل ، الخفيف متحرك فساكن ، عسكه الثقيل متحرك فمتحرك ، أيضا الوتد المجموع متحركان فساكن ، الوتد المفروق متحرك فساكن فمتحرك ، الفاصلة الصغرى ثلاث متحركات فساكن ، الكبرى أربع متحركات فساكن، وبالمناسبة أربع متحركات فساكن لا تجتمع إلا في تفعيلة (مُسْتَفْعِلُنْ) تفعيلة الرجز الذي وضعتُ فيه كتابا ، لاتوجد - وحَضْرَتُكَ سيِّدُ العارِفين - لا توجد (مُتَعِلُنْ) إلا في تفعيلة (مستفعلن) . من هذه الأسباب المتضادة والأوتاد والفواصل تتكون التفاعيل الستة، وهنا يبدو التضاد والعكس واضحا ؛ (فاعِلُن) عكس (فَعولُنْ) كلتاهما خماسية ، لكن كلا منهما عكس الأخرى ، الاثنتان خماسيتان ، الأولى سبب خفيف ثم وتد مجموع ، الثانية العكس وتد مجموع ثم سبب خفيف ، (مُتَفاعِلُنْ) تفعيلة الكامل فاصلة صغرى ثم وتد مجموع ، عكسها (مُفاعَلَتُنْ) تفعيلة الوافر وتد مجموع ثم فاصلة صغرى ، (مستفعلن) الرجز سببان خفيفان ثم وتد مجموع، عكسها (مَفاعيلُنْ) وتد مجموع ثم سببان خفيفان ، (فاعِلاتُنْ) تفعيلة الخفيف والمديد والرمل سببان خفيفان يقع بينهما وتد مجموع عكس (مَفْعولاتُ) تفعيلة المجتث والمنسرح والأوزان المخيفة هذه .
من هذه التفاعيل الثمانية تتكون الأبحر الخليلية الستة عشر ، فمنها ما هو صاف يعني تفعيلة واحدة متكررة عدة مرات ، أربعة ، أو ستة ، أو ثمانية ، مثل الكامل والرجز والوافر والهزج والمتدارَك والمتقارب ، سيقول لي أحدكم : الوافر مفاعلتن مفاعلتن فعولن ، تقول عنه إنه صافٍ ؟ أقول لك : نعم ، أصله كان مفاعلتن مفاعلتن مفاعلتن ، وهذا أصل في الدائرة العروضية ، ثم دخل التفعيلة الثالثة والسادسة القطف ، فصارت العروض . الأنواع الأخرى التراكيب المزدوجة أو المركبة مثل ماذا ؟ الطويل والبسيط والخفيف والمديد والسريع والمنسرح والمقتضب والمجتث والمضارع .
هذا هو ملخص الأدوات التي سندخل بها على القرآن الكريم كتاب الله ، لنرى مدى موسيقية هذا النص ، وما يحتويه من إيقاعات تندرج تحت هذا النظام .
إذا ما دخلنا بهذا الرصيد الضخم إلى كتاب الله – تعالى! - القرآن الكريم سنجد أمامنا سدا منيعا ، انتبهوا ، حتى لا نُتَّهَمَ بشيء ، نحن نعرف الله ، تعالى! ، وعلى قدر يعلمه الله فينا - سنجد سدا منيعا أمامنا من النصوص القرآنية التي تنأى به بالقرآن أو بها بالآيات القرآنية عن فن الشعر .