If this is your first visit, be sure to
check out the FAQ by clicking the
link above. You may have to register
before you can post: click the register link above to proceed. To start viewing messages,
select the forum that you want to visit from the selection below.
السلام عليكم ورحمة الله
اسم الفاعل المضاف إلى مفعوله بدون (ال) يكون نكرة إذا كان يعني الحال أو الاستقبال حتى ولو كان المضاف معرفة، فهل يكون معرفة إذا كان يعني الماضي أو الاستمرار وبدون (ال) وكان المضاف معرفة؟
وجزاكم الله خيرا ودمتم عونا وذخرا لخدمة الله ودينه.
التعديل الأخير تم بواسطة إدارة المجمع; الساعة 12-26-2015, 10:24 AM.
وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته.
ليس الدوام بتعريف، فإنك إذا قلت: جاءني ضارب عمرو دائما، لم يتعرف اسم الفاعل ولم يستقم لك نعت المعرفة به حتى تعرفه بأل قائلا: جاءني زيد الضارب عمرا دائما.
وإنما تفهم دلالته على زيد حين تفهمها من باب الكناية لا من باب التعريف، فإن إضافة اسم الفاعل لفظية مهما كانت لا يتعرف بها أبدا تعرف المضاف إضافة معنوية.
والله أعلم.. والسلام.
اللجنة المعنية بالفتوى:
أ.د. محمد جمال صقر (عضو المجمع)
أ.د. عبدالرحمن بودرع (نائب رئيس المجمع)
أ.د. عبد العزيز بن علي الحربي (رئيس المجمع)
نقوم بمعالجة البيانات الشخصية الخاصة بمستخدمي موقعنا ، من خلال استخدام ملفات تعريف الارتباط والتقنيات الأخرى ، لتقديم خدماتنا ، وتخصيص الإعلانات ، وتحليل نشاط الموقع. قد نشارك بعض المعلومات حول مستخدمينا مع شركائنا في الإعلانات والتحليلات. للحصول على تفاصيل إضافية ، ارجع إلى سياسة الخصوصية .
بالنقر على" أوافق " أدناه ، فإنك توافق على سياسة الخصوصية ومعالجة البيانات الشخصية وممارسات ملفات تعريف الارتباط كما هو موضح فيه. كما تقر أيضًا بأنه قد يتم استضافة هذا المنتدى خارج بلدك وأنك توافق على جمع بياناتك وتخزينها ومعالجتها في البلد الذي تتم استضافة هذا المنتدى فيه.
الفتوى (609) : سؤال عن اسم الفاعل المضاف
تعليق