الفتوى (536) : الفرق بين "التمام" و "الكمال"
سؤال من: أبو زيد الخير
أحسن الله إليكم ما الفرق بين أتم وأكمل.
-
سؤال من: أبو زيد الخير
أحسن الله إليكم ما الفرق بين أتم وأكمل.
-
(لقد أحيل السؤال إلى أحد المختصين لموافاتكم بالإجابة قريبا). -
الفتوى (536) :
الكمالُ وصفٌ يشمل الشّيءَ كلَّه، تقول: هذا شيءٌ كامل، أي: لا ينقصه من ذاته ولا صِفته شيء، وأما التمام فهو إخبار بأنّ ما نقص من آخر الشيء قد تمَّ، فإذا كان ترتيب الشعر تنقصه القافية، ثمّ ألحقت القافية به، قيل: تمّ البيت، أو: القافية تمام البيت، وأما الكمال فإنه يُنظَر فيه إلى البيت كلّه، قال تعالى: {وَوَاعَدْنَا مُوسَى ثَلاَثِينَ لَيْلَةً وَأَتْمَمْنَاهَا بِعَشْرٍ..}[الأعراف: 142] وقال: { تِلْكَ عَشَرَةٌ كَامِلَةٌ }[البقرة: 196] بعد أن أخبر بأنها سبعة وثلاثة أيام، فثلاثة أيام إلى سبعة هو التّمام، والكمال ذلك كلّه، ولهذا قال: تلك عشرة كاملة.
ويقال: دين كامل، ونعمة تامّة، من هذا الباب.. وبالله التوفيق.
اللجنة المعنية بالفتوى:
أ.د. عبد العزيز بن علي الحربي
(رئيس المجمع)
أ.د. عبدالرحمن بودرع
(نائب رئيس المجمع)
أ.د. محمد جمال صقر
(عضو المجمع)
التعديل الأخير تم بواسطة إدارة المجمع; الساعة 10-31-2015, 06:24 PM.تعليق
تعليق