If this is your first visit, be sure to
check out the FAQ by clicking the
link above. You may have to register
before you can post: click the register link above to proceed. To start viewing messages,
select the forum that you want to visit from the selection below.
الفتوى (872) : إعمال اسم الفاعل أو إهماله في المفعول به.
الفتوى (872) : إعمال اسم الفاعل أو إهماله في المفعول به.
السلام عليكم ورحمة الله
نقول: زيد معطٍ باسمًا نقودا غدًا.
ويمكن أن نقول: زيد معطي باسمٍ نقودا غدًا.
فماذا نقول إذا أشرنا إلى زمن العطاء بأمس؟
هل نقول: زيد معطي باسمٍ نقودٌ أَمسِ. (نقودٌ) في حالة الرفع.
أم: زيد معطي باسمٍ نقودًا أمس. (نقودًا) في حالة النصب؟
وجزاكم الله خيرًا ودمتم عونًا وذخرًا لخدمة الله ودينه.
التعديل الأخير تم بواسطة إدارة المجمع; الساعة 08-07-2016, 01:59 PM.
وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته!
حيا الله السائل الكريم، وأحيانا به!
بل تقول:
زيدٌ مُعطي باسمٍ نقودًا أمسِ، بنصب "نقودًا" مفعولاً به، قولاً واحدًا لا ثاني له -فلا وجه لرفع نقود- على اختلاف النحويين في توجيهه: فمنهم من أعمل اسم الفاعل "معطي" في المفعول به "نقودًا"، على رغم مُضِيّ زمانه، وهذا قول الكسائي ومن تبعه.
ومنهم من أهمل اسم الفاعل الماضي الزمان، مباعدةً له من شبه الفعل المضارع، وقدَّر فعلاً ماضيًا من مادته "أعطى"، وأعمله في المفعول به "نقودًا"، أي "أعطاه نقودًا أمس"، وهذا قول الجمهور.
والله أعلى وأعلم.
اللجنة المعنية بالفتوى:
المجيب:
أ.د. محمد جمال صقر
(عضو المجمع) راجعه:
أ.د. عبدالرحمن بودرع
(نائب رئيس المجمع) رئيس اللجنة:
أ.د. عبد العزيز بن علي الحربي
(رئيس المجمع)
نقوم بمعالجة البيانات الشخصية الخاصة بمستخدمي موقعنا ، من خلال استخدام ملفات تعريف الارتباط والتقنيات الأخرى ، لتقديم خدماتنا ، وتخصيص الإعلانات ، وتحليل نشاط الموقع. قد نشارك بعض المعلومات حول مستخدمينا مع شركائنا في الإعلانات والتحليلات. للحصول على تفاصيل إضافية ، ارجع إلى سياسة الخصوصية .
بالنقر على" أوافق " أدناه ، فإنك توافق على سياسة الخصوصية ومعالجة البيانات الشخصية وممارسات ملفات تعريف الارتباط كما هو موضح فيه. كما تقر أيضًا بأنه قد يتم استضافة هذا المنتدى خارج بلدك وأنك توافق على جمع بياناتك وتخزينها ومعالجتها في البلد الذي تتم استضافة هذا المنتدى فيه.
الفتوى (872) : إعمال اسم الفاعل أو إهماله في المفعول به.
تعليق